صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٠٧ - كيفية الإحرام

سؤال‌ [٥٩٢] هل تجوز الاستنابة للتلبية لمن لا يقدر عليها؟

بسمه تعالى؛ لا بأس بالاستنابة ولكن عليه التلفظ أو الإشارة بما هو الميسور، والله العالم.

سؤال‌ [٥٩٣] في الفرض المزبور لو لم يكن الغير حاضرا وموجودا هل يكتفي الاخرس بتحريك لسانه أو لابد من الاشارة المفهمة أيضا؟

بسمه تعالى؛ ظهر جوابه من الجواب السابق، والله العالم.

سؤال‌ [٥٩٤] في الفرض المزبور هل يجب أن تكون الإشارة مقارنة لتحريك لسانه؟

بسمه تعالى؛ الأحوط هي المقارنة، والله العالم.

سؤال‌ [٥٩٥] إذا تبين للحاج بعد الوقوفين أنه لم يؤد التلبية بصورة صحيحة فماذا حكمه؟

بسمه تعالى؛ إذا كانت تلبية الحج يعيدها على الأحوط، والله العالم.

سؤال‌ [٥٩٦] إذا علم بعد الفراغ عن أعمال الحج أنه نسي التلبية إما في إحرام العمرة وإما في إحرام الحج والمفروض أنه علم في وقت لا يمكن فيه التدارك؟

بسمه تعالى؛ صح حجه، والله العالم.

سؤال‌ [٥٩٧] هل يجوز الحج والعمرة الندبية لمثل الأخرس الذي لا يقدر على صلاة الطواف إلابالإشارة وهكذا بالنسبة إلى التلبية؟

بسمه تعالى؛ نعم، يجوز، والله العالم.

سؤال‌ [٥٩٨] شخص نسي أن يلبي في الميقات ولم يذكر حتى وصل إلى مكة المكرمة فما هو حكمه؟

بسمه تعالى؛ هو ممن ترك الإحرام نسيانا ومر حكمه في الأجوبة السابقة،