صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٨٠ - أحكام المواقيت

يتمكن فيه من الرجوع إلى الميقات وكانت حجته حجة الإسلام، والله العالم.

سؤال‌ [٤٩٦] بعض المراجع يجوزون الإحرام بالنذر من جدة، فهل جدة تقع جنوب شرق الجحفة ويجوز الإحرام بالنذر منها لأنها قبل الميقات؟

بسمه تعالى؛ كما تقدم لم يثبت كون جدة محاذية للميقات وما لم يثبت ذلك لمكلف فمقتضى قاعدة الاشتغال الإحرام من الميقات أو المحاذي له ويتبع في ثبوت المحاذاة للميقات قول الساكنين في أطراف ذلك المحل العارفين بالميقات، والله العالم.

سؤال‌ [٤٩٧] هل يجوز لمقلديكم العمل بفتوى السيد السيستاني (حفظه الله) بمسألة جواز الإحرام من مطار جدة بالنذر لأداء مناسك الحج؟ ومن أحرم بهذا الشكل في العام السابق هل إحرامه صحيح؟ وهل حجه صحيح؟

بسمه تعالى؛ بحسب نظرنا الإحرام من جدة ليس كافيا، وليس الاحتياط في هذه المسألة احتياطا في الحكم الشرعي ليجوز الرجوع فيه إلى فقيه آخر، وإنما هو احتياط في إحراز الموضوع، والمرجع في إحراز الموضوع (أي المحاذاة العرفية للميقات) هو أهل تلك المناطق القاطنين فيها المترددين عليها العارفين بالميقات وأما الحج السابق لمن أحرم من جدة فإن لم يكن الوقت واسعا للذهاب إلى الميقات فحجه مجز وإلا فالاحتياط بالإعادة إن بقيت استطاعته، والله العالم.

سؤال‌ [٤٩٨] من كان في جدة يعمل أو يدرس لمدة سنتين وأكثر، فهل يجوز له أن يحرم بالتمتع من جدة؟

بسمه تعالى؛ إذا كانت مدة إقامته في جدة ثلاث سنوات أو أكثر فله أن يحرم منها لعمرة التمتع، والله العالم.

سؤال‌ [٤٩٩] وفي الفرض السابق لو ترك جدة بعد السنتين لدورة دراسية في‌