صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٣٨ - ٢ - الذبح أو النحر في منى

السنة الآتية ولو بالاستنابة، والله العالم.

سؤال‌ [١٣٩٣] إذا اعتقد الحاج عدم وجوب الذبح لكونه إسرافا فقصر واحل من إحرامه فما حكمه؟ وما حكم من اعتقد عدم وجوبه في منى وأمر أهله بالذبح عنه في وطنه في نفس يوم العيد قبل حلقه أو تقصيره فذبحوا عنه وحلق أو قصر بعد ذبحهم؟

بسمه تعالى؛ في صحة حجه إشكال، والله العالم.

سؤال‌ [١٣٩٤] ما رأي سماحتكم بالذبح في وادي محسر والذي يعتبر خارج منى، فهل يجوز الذبح علما بأنه من المستحيل الذبح في منى لأن الشخص يتعرض للمساءلة القانونية في حالة ضبطه؟

بسمه تعالى؛ إن تمكن المكلف من التأخير والذبح أو النحر في منى ولو كان ذلك بالتوكيل إلى آخر ذي الحجة حلق أو قصر وأحل بذلك وأخر ذبحه أو نحره وما يترتب عليهما من الطواف والصلاة والسعي، وإلا جاز له الذبح في المذبح الفعلي ويجزئه ذلك، والله العالم.

سؤال‌ [١٣٩٥] قلتم في المناسك: يجب أن يكون الذبح أو النحر بمنى وإن لم يمكن ذلك كما في زماننا هذا لأجل تغيير المذبح وجعله في وادي محسر فإن تمكن المكلف من التأخير والذبح أو النحر في منى ولو كان ذلك إلى آخر ذي الحجة حلق أو قصر وأحل بذلك ...، هل المراد هو الإمكان الخصوصي أو العمومي فلا يجب في منى في زماننا هذا، لعدم الإمكان العمومي فعلا؟

بسمه تعالى؛ المراد هو الإمكان الخصوصي، والله العالم.

سؤال‌ [١٣٩٦] مع احتمال الذبح في داخل منى هل يجب التأخير؟ وما حكم الأعمال المترتبة على الذبح؟