صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٣٢ - ٢ - الذبح أو النحر في منى

ومع فرض عدم الاجزاء فهل يجب تأخير الذبح إلى ما بعد اليوم العاشر إذا احتمل تحصيل الهدي التام الشرائط؟

الخوئي؛ الخصي لا رخصة في ذبحه مع التمكن من غير الخصي ولو بالتأخير، وأما غيره مما كان تركه أولى فلا يؤخر لرعاية تلك الخصوصية ويجزي الفاقد.

سؤال‌ [١٣٧٢] إذا كنت لا أعلم بسن الهدي، فهل يجوز الاكتفاء بكلام البائع؟

الخوئي؛ يجوز ذلك إن كان من أهل الخبرة.

سؤال‌ [١٣٧٣] لو ذبح المكلف الهدي في المسلخ الجديد الذي يقع في وادي محسر اعتمادا على إخبار بعض من يثق بهم أن هناك جانبا من المسلخ يقع في منى، ثم تبين الخلاف، فهل يجزيه ذلك، لا سيما إذا انتبه إلى المسألة بعد رجوعه؟

الخوئي؛ إذا لم يكن متمكنا من الذبح في منى فيجزيه ما ذكر، بأن لم يتمكن منه إلى آخر ذي الحجة، وإلا فلا بد من التدارك في السنة التالية، والله العالم.

التبريزي؛ ما ذكره قدس سره: مبني على الاحتياط.

سؤال‌ [١٣٧٤] الذي يخاف من ظلم المشرفين على مراقبة الذبح في منى إذا أراد أن يذبح خارج المسلخ الموجود في محسر نهارا، ويأمن ليلا منهم هل يعطى هذا حكم الخائف الذي يجوز له الذبح ليلا أم لا؟

الخوئي؛ ليس هذا داخلا في موضوع الخائف الذي يجوز له الذبح ليلا، والله العالم.

التبريزي؛ إذا لم يمكنه الذبح في داخل منى ولو بالتأخير إلى آخر ذي الحجة جاز له ذلك.

سؤال‌ [١٣٧٥] شخص وجد مكانا يذبح فيه داخل منى، لكن لم يسعه الوقت‌