صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٩٠ - الخروج من مكة وحدودها

التبريزي؛ لا يشمل مطلق الحرم ويشمل التوسعات العمرانية التي يطلق عليها اسم مكة على الأحوط، والله العالم.

سؤال‌ [١٢٤٧] هل الأحكام الخاصة بمكة تخص مكة القديمة أم تشمل الجديدة؟

الخوئي؛ الأحكام التي موضوعها مسمى مكة فنعم، والله العالم.

التبريزي؛ يضاف إلى جوابه قدس سره: ولكن في بعضها على الأحوط وجوبا حسبما تقدم في بعض المسائل.

سؤال‌ [١٢٤٨] إذا أطلق لفظ الحرم ألا ينصرف إلى حرم مكة، وعليه أليس حرم مكة هو خصوص مكة القديمة التي كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه و آله دون المحلات المستحدثة بها؟

بسمه تعالى؛ ليس المراد من الحرم بيوت مكة، بل هو مقابل الحل، ومثل الجعرانة ونحوها خارج عن الحرم، وإن كان داخلا في المحلات المستحدثة، والله العالم.

سؤال‌ [١٢٤٩] هل عقبة المدنيين هي انتهاء مكة القديمة أم لا؟ وهل مقبرة قريش المدفون فيها أبو طالب داخلة في مكة القديمة مع أنها كما يقال قبل عقبة المدنيين؟

بسمه تعالى؛ عقبة المدنيين حد مكة القديمة حسب الروايات ولم يعلم كون المقبرة قبلها أو بعدها كما لم يعلم موضع العقبة فعلا، والله العالم.

سؤال‌ [١٢٥٠] إذا زادت حدود مكة المكرمة والمدينة المنورة واتسع عمرانها، فهل يبقى التخيير في الصلاة قائما في ذلك التوسع؟ وهل يجوز للمعتمر المتمتع الخروج إليهما؟