معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٧ - ١ - ضرورة الحجة بين الناس في كل زمان

بغير حجة للَّه‌على الناس ولم يبق (سبق) منذ خلق اللَّه آدم وأسكنه الأرض.[١] أقول: مرّ الكلام في حق الكناسي.

[٩٢٩/ ٢٠] علل الشرايع: أبي عن سعد عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب والنهدي عن أبي داؤد المسترق عن أحمد بن عمر الحلّال عن أبي الحسن عليه السلام قال: قلت:

هل تبقى الأرض بغير امام فانّا نُرَوَّى عن أبي عبداللَّه عليه السلام أنّه قال: لا تبقى إلّا أن يسخط اللَّه على العباد، فقال: لا، لا تبقى اذا لساخت.[٢]

هكذا نقل السند في البحار ولكن في نفس المصدر: أبي عن سعد بن عبداللَّه عن عبادبن سليمان عن سعدبن سعد الاشعري عن احمدبن عمر.

و قريب منه ما رواه في إكمال الدين المتقدم برقم ٢٤٦ والظاهر إتحادهما.

[٩٣٠/ ٢١] معاني الاخبار: عن ابن المتوكل عن عليّ عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عبداللَّه بن سنان قال: قال أبو عبداللَّه عليه السلام: ليس بينكم وبين من خالفكم الا المِطْمَرُ؟ قلت:

وأيّ شي‌ء المِطْمَر؟ قال: الذي تسمونه التُرَّ، فمن خالفكم وجازه فَابْرءُوا منه وان كان علوياً فاطمياً.[٣]

بيان عن الجوهري: التربالضم الخيط يمد على البناءو المطمر الزيج الذي يكون مع البنائين.

[٩٣١/ ٢٢] رجال الكشي: عن حمدويه عن محمد بن عيسى عن يونس عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد قال: لقيت الحسن بن الحسن فقال: أمالنا حق؟ أمالنا حرمة اذا اخترتم منّا واحداً كفاكم، فلم يكن له عندي جواب، فلقيت أبا عبداللّه عليه السلام فأخبرته بما كان من قوله فقال لي: ألقه فقل له: آتيناكم فقلنا هل عندكم ماليس عند غيركم؟ فقلتم لا، فصدّقناكم وكنتم أهل ذلك وأتينا بني‌عمكم فقلنا هل عندكم ماليس عند الناس فقالوا: نعم فصدقناهم وكانوا اهل ذلك قال: فلقيته فقلت له ما قال لي فقال لي الحسن: فان عندنا ماليس عند الناس فلم يكن عندي شي‌ء فلقيت أباعبداللّه عليه السلام‌

[١] . المصدر: ٢٣/ ٤٣ و كمال الدين: ١/ ٢٣٣.

[٢] . بحارالانوار: ٢٣/ ٢٤ و علل الشرائع: ١/ ١٩٨.

[٣] . المصدر: ٤٦/ ١٧٩ و معاني الاخبار: ٢١٣.