[١١١٧/ ١] اكمال الدين والعيون وامالي الصدوق: عن العطار عن أبيه عن ابن عبدالجبّار عن محمد بن زياد الأزدي عن أبان بن عثمان عن الثمالي عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده عليهم السلام قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: الأئمة بعدي اثنا عشر أوّلهم أنت ياعلي وآخر هم القائم الذي يفتح اللَّه تعالى ذكره على يديه مشارق الارض و مغاربها.[١]

[١١١٨/ ٢] عيون الاخبار: عن الهمداني عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن غياث بن ابراهيم عن الصادق عن آبائه عن الحسين بن علي عليهم السلام قال: سئل أميرالمؤمنين عن معنى قول رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: اني مخلف فيكم الثقلين كتاب اللَّه وعترتي، من العترة؟ فقال:

أنا والحسن والحسين والأئمة التسعة من وُلد الحسين تاسعهم مهديهم وقائمهم، لا يفارقون كتاب اللَّه ولا يفارقهم حتى يردوا على رسول‌اللَّه صلى الله عليه و آله حوضه.[٢]

[١١١٩/ ٣] الخصال: عن أبيه عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن ابن غزوان عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال: تكون تسعة أئمة بعدالحسين بن علي عليهما السلام تاسعهم قائمهم.[٣]

ورواه الشيخ الطوسي في غيبته عن الكليني عن علي عن أبيه. و رواه الكلينى فى الكافى ج ١/ ٥٣٣ عن علي بن ابراهيم.

أقول: سعيد بن غزوان وثقه النجاشي وحيث ان العلّامة وابن داؤد أهملاه في كتابيهما استظهر سيدنا الاستاذ الخويى رحمه الله في معجم الرجال ان كلمة الثقة لم تكن في نسنختيهما من فهرست النجاشي. فتأمّل.

أقول: للباب روايات كثيرة فلاحظ الباب ٤٠ و ٤١ في الجزء (٣٦) من ابواب النصوص عليهم عليهم السلام وقد تقدم بعضها في ما سبق و راجع الى الجزء الثالث من كتابنا صراط الحق وانظر الصواعق المحرقة لابن حجر ولاحظ باب ما جاء فى الاثنى عشر والنص عليهم فى اواخر الجزء الأول من الكافي. فهذا الحديث متواتر من طريق الفريقين ومقطوع به.

[١] . بحارالانوار: ٣٦/ ٢٢٦، كمال الدين: ١/ ٢٨٢، امالي الصدوق: ١١١ و عيون الاخبار: ١/ ٦٥.

[٢] . بحارالانوار: ٣٦/ ٣٧٣ و عيون الاخبار: ١/ ٥٧.

[٣] . المصدر، ص ٥٣١ و ٥٣٢، الخصال: ٢/ ٤١٩، الارشاد: ٢/ ٣٤٧ و اللغيبة للطوسى: ١٤٠.