معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٨٤ - ٩ - تأسيس أصل أصيل واضح
نقرؤها» فظاهر في النقص و ان أمكن النقاش بانه عليه السلام يقرئه على نحو التنزيل دون القرآنية لكنه خلاف الظاهر و حيث ان القرآن لايثبت بخبر واحد بل بالخبر المتواتر تترك الرواية أو تتأول كما لا يخفى.
[٠/ ٣] تفسير القمي: عن أبيه عن حماد عن حريز عن أبي عبداللَّه عليه السلام أنه قرء:
اهدنا الصراط المستقيم صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين قال: المغضوب عليهم، النصاب، و الضالين اليهود و النصارى.[١]
[٠/ ٤] و عنه و عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن أبي عبداللَّه عليه السلام في قوله: غير المغضوب عليهم وغير الضالين قال المغضوب عليهم: النصاب، و الضالين الشكاك الذين لا يعرفون الامام.[٢]
اقول: يحتمل الحمل على اختلاف القرائة و في كتاب المصاحف لأبي بكر عبداللَّه بن ابي داود بن سليمان بن الاشعث السجستاني المتوفي سنة ٣١٦ المطبوع بقاهرة ص ٥٠ باسناده المتصل عن ابان بن عمران قال قلت لعبد الرحمن بن الاسود انك تقرء: صراط من انعمت عليهم غير المغضوب اليهم و غير الضالين. و نقل بسنده عن الاسود و علقمة انهما صليا خلف عمر فقرء بهذا و في كتاب المصاحف المذكور روايات كثيرة من طريق اهل السنة تدل على وقوع الزيادة و النقيصة في القرآن و أن مصاحف الصحابة مختلفة.
ثم الحديثان المذكوران من تفسير القمي مع صحة سنديهما غير معتبرين عندنا، لعدم ثبوت نسبة التفسير الموجود الى مؤلفه الثقة علي بن ابراهيم رحمه الله و سيأتي بحثه في آخر هذه الموسوعة. والخلاصة القراءة المذكورة لم يثبت من طريقنا ولانقبل روايات اهل السنة في ذلك ايضا.
[١٥٧٠/ ٥] روضة الكافي: عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن محمد بن أبي حمزة عن يعقوب بن شعيب عن عمران بن ميثم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: قرأ رجل على أمير المؤمنين عليه السلام:" فإنهم لا يكذبونك و لكن
[١] . بحار الأنوار: ٨٩/ ٢٣٠ و تفسير القمى: ١/ ٢٩.
[٢] . بحار الأنوار: ٨٩/ ٢٣٠ و تفسير القمى: ١/ ٢٩.