فلمّا رجعت إلى منزلي أتاني بعض موالينا فقال: جعلت فداك واللَّه لقد رأيتك في موكب أبي جعفر و أنت على حمار، و هو على فرس، و قد أشرف عليك يكلّمك كأنّك تحته، فقلت بيني و بين نفسي: هذا حجة اللَّه على الخلق، و صاحب هذا الأمر الذي يقتدى به، و هذا الآخر يعمل بالجور، و يقتل أولاد الأنبياء و يسفك الدماء في الأرض بما لا يحبّ اللَّه و هو في موكبه، و أنت على حمار، فدخلني من ذلك شكّ حتى خفت على ديني و نفسي. قال: فقلت: لو رأيت من كان حولي، و بين يدي، و من خلفي، و عن يميني و عن شمالي من الملائكة لإحتقرته و احتقرت ما هو فيه، فقال: الآن سكن قلبي. ثم قال:

إلى متى هؤلاء يملكون؟ أو متى الراحة منهم؟

فقلت: أليس تعلم أن لكلّ شي مدة؟ قال: بلى، فقلت: هل ينفعك علمك؟ إن هذا الأمر إذا جاء كان أسرع من طرفة العين، إنّك لو تعلم حالهم عند اللَّه، و كيف هي؟ كنت لهم أشدّ بغضاً، و لو جهدت و جهد أهل الأرض أن يدخلوهم في أشدّ ما هم فيه من الاثم لم يقدروا، فلا يستفزنّك الشيطان، فان العزّة للَّه‌و لرسوله و للمؤمنين و لكن المنافقين لا يعلمون. ألا تعلم أن من انتظر أمرنا، و صبر على ما يرى من الأذى و الخوف، هو غداً في زمرتنا. فإذا رأيت الحق قد مات و ذهب أهله، و رأيت الجور قد شمل البلاد، و رأيت القرآن قد خلق، و أحدث فيه ما ليس فيه، و وجّه على الأهواء، و رأيت الدين قد انكفأ كما ينكفئ الاناء (الماءخ، ل). و رأيت أهل الباطل قد استعلوا على أهل الحق، و رأيت الشر ظاهراً لا ينهى عنه و يعذر أصحابه، و رأيت الفسق قد ظهر، و اكتفى الرجال بالرجال و النساء بالنساء، و رأيت المؤمن صامتاً لا يقبل قوله، و رأيت الفاسق يكذب و لا يردّ عليه كذبه و فريته، و رأيت الصغير يستحقر بالكبير، و رأيت الأرحام قد تقطّعت، و رأيت من يمتدح بالفسق يضحك منه و لا يردّ عليه قوله. و رأيت الغلام يعطى ما تعطى المرأة، و رأيت النساء يتزوّجن النساء، و رأيت الثناء قد كثر، ورأيت الرجل ينفق المال في غير طاعة اللَّه فلا ينهى و لا يؤخذ على يديه و رأيت الناظر يتعوّذ باللَّه مما يرى المؤمن فيه من‌