معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١١٠ - ٤٣ - جزاء الناصب

٤٢- ذم بني عباس‌

[١٠٨٤/ ١] روضة الكافي‌: عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد بن عثمان عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: وُلْدُ المِرداس مَنْ تقرب منهم أَكْفَرُوه ومن تباعد منهم أَفْقَرُوهْ ومن ناواهم قتلوه ومن تحصّن منهم انزلوه ومن هرب منهم أدركوه حتى تنقضي دولتهم.[١]

أقول: قيل المراد بالمرداس هو العباس فالمراد بنو العباس لم يذكر اسمهم للتقية والضمائر في الافعال الواقعة مقام الجزاء راجع الى بني العباس والرواية بيان لسوء معاملتهم مع الناس.

٤٣- جزاء الناصب‌

[١٠٨٥/ ١] علل الشرائع: عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابن عميرة عن ابن فرقد قال: قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام: ما تقول في قتل الناصب؟ قال:

حلال الدم، اتَّقِي عليك، فان قدرت ان تَقْلِبَ عليه حائطا أو تُغْرِقَه في ماء لكي لا يُشْهَدَ به عليك فافعل. قلت: فما ترى في ماله؟ قال: تَوِّهْ ما قدرت عليه.[٢]

[١٠٨٦/ ٢] ثواب الاعمال و علل الشرائع: وعنه عن أحمد بن ادريس عن الاشعري عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم قال: قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام: ما ترى في رجل سَبَّابة لعلي؟ قال: هو واللَّه حلال الدم، لو لا يَعُمّ به بريئا. قلت: أي شي‌ء يَعُمُّ به بريئا؟ قال: يقتل مومن بكافر.[٣]

[١٠٨٧/ ٣] العيون: بالاسانيد الثلاثة عن الرضا عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله:

حرمت الجنّة على من ظلم أهل بيتي وعلى من قاتلهم وعلى المعين عليهم وعلى من تسبَّهم. «أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ».[٤]

[١] . الكافي: ٨/ ٣٤١.

[٢] . بحارالانوار: ٢٧/ ٢٣١ و علل الشرائع: ٢/ ٦٠١.

[٣] . بحارالانوار: ٢٧/ ٢٣٢، علل الشرائع: ٢/ ٦٠١ و ثواب الاعمال: ٢١١.

[٤] . المصدر: ٢٧/ ٢٢٢.