وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٨٣ - ٣ ـ باب ان المختلعة لا تبين حتى تتبع بالطلاق
عيادة المريض [١] عن النبي صلىاللهعليهوآله ـ في حديث ـ قال : ومن أضر بامرأة حتى تفتدي منه نفسها ، لم يرض الله له بعقوبة دون النار ؛ لانّ الله يغضب للمرأة كما يغضب لليتيم ، ألا ومن قال لخادمه ، أو لمملوكه ، أو لمن كان من الناس : لا لبّيك ، ولا سعديك ، قال الله له يوم القيامة : لا لبّيك ، ولا سعديك ، اتعس في النار ، ومن ضار [٢] مسلما فليس منّا ، ولسنا منه في الدنيا والآخرة ، وأيما امرأة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملائكته ورسله والناس أجمعين ، حتّى إذا نزل بها ملك الموت قال لها : ابشري بالنار فاذا كان يوم القيامة قيل لها : ادخلي النار مع الداخلين ، ألا وان الله ورسوله بريئان من المختلعات بغير حق ، ألا وان الله ورسوله بريئان ممن أضر بامرأته حتى تختلع منه.
[ ٢٨٥٩٨ ] ٢ ـ محمّد بن علي بن أحمد في ( روضة الواعظين ) قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس ، فحرام عليها رائحة الجنة.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [١].
٣ ـ باب ان المختلعة لا تبين حتى تتبع بالطلاق
[ ٢٨٥٩٩ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة عن جعفر بن سماعة ، عن موسى بن بكر ، عن العبد الصالح
[١] تقدم في الحديث ٩ من الباب ١٠ من أبواب الاحتضار.
[٢] في نسخة : خان ( هامش المخطوط ) وكذلك المصدر ، وفي هامش المصححة الثانية : أخاف.
٢ ـ روضة الواعظين : ٣٧٦.
[١] تقدم في الباب ١ من هذه الأبواب.
الباب ٣
فيه ١١ حديث
١ ـ الكافي ٦ : ١٤١ | ٩ ، ولم نعثر عليه في التهذيب المطبوع.