وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٥٠ - ٢١ ـ باب كراهة طلاق المريض وجواز تزويجه

ليس للمريض أن يطلّق ، وله أن يتزوّج ، فان هو تزوّج ، ودخل بها فهو جائز ، وإن لم يدخل بها حتى مات في مرضه فنكاحه باطل ، ولا مهر لها ولا ميراث.

[ ٢٨٢٤٦ ] ٢ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن ابن بكير ، عن عبيد بن زرارة ، قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن المريض ، أله أن يطلق امرأته في تلك الحال؟ قال : لا ، ولكن له أن يتزوج إن شاء ، فان دخل بها ورثته ، وإن لم يدخل بها فنكاحه باطل.

ورواه الصدوق بإسناده ، عن الحسن بن محبوب [١]. وكذا الذي قبله.

[ ٢٨٢٤٧ ] ٣ ـ وعن حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن عبدالله بن جبلة ، عن ابن بكير ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، قال : لايجوز طلاق المريض [١] ، ويحوز نكاحه.

[ ٢٨٢٤٨ ] ٤ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضال ، عن ابن بكير عن زرارة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، قال : ليس للمريض أن يطلق ، وله أن يتزوج.

ورواه الشيخ بإسناده ، عن محمّد بن يعقوب [١] وكذا كل ما قبله.

ورواه الصدوق بإسناده ، عن ابن بكير [٢].

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في المصاهرة وغيرها [٣] ، ويأتي ما يدل عليه في المواريث [٤].

٢ ـ الكافي ٦ : ١٢١ | ١ ، والتهذيب ٨ : ٧٧ | ٢٥٩ ، والاستبصار ٣ : ٣٠٣ | ١٠٧٨ ، وأورده في الحديث ٢ من الباب ١٨ من أبواب ميراث الازواج.

[١] الفقيه ٣ : ٣٥٣ | ١٦٨٩.

٣ ـ الكافي ٦ : ١٢٢ | ٤ ، والتهذيب ٨ : ٧٦ | ٢٥٨ ، والاستبصار ٣ : ٣٠٣ | ١٠٧٧.

[١] في الاستبصار : العليل « هامش المخطوط »

٤ ـ الكافي ٦ : ١٢٢ | ٨.

[١] التهذيب ٨ : ٧٧ | ٢٦٠ ، والاستبصار ٣ : ٣٠٤ | ١٠٧٩.

[٢] الفقيه ٣ : ٣٥٤ | ١٦٩٣.

[٣] تقدم في الحديث ٢ من الباب ٤٣ من أبواب ما يحرم بالمصاهرة.

[٤] يأتي في الباب ١٨ من أبواب ميراث الازواج.