معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٥١ - باب العين و النون و ما يثلثهما

لكم فى تزويج الإماء إذا خافَ أحدُكم أن يَفجُر. قال الزّجَّاج: العَنَت فى اللغة:

المَشَقّة الشديدة. يقال أكَمَةٌ عَنوتٌ، أى شاقّة. قال المبرِّد: العَنَت هاهنا:

الهلاك: و قال غيره: معناه ذلك لمن خاف أن تحمله الشَّهْوَةُ على الزِّنَى، فيلقى الإثمَ العظيمَ فى الآخرة.

عنج

العين و النون و الجيم أصلٌ صحيح واحدٌ يدلُّ على جَذْب شى‌ء بشى‌ء يمتدّ، كحبلٍ و ما أشبهه. قال الخليل: العِنَاج: سَيْر أو خيط يُشدُّ فى أسفل الدّلو، ثمَّ يشَدُّ فى عُروتها. و كلُّ شى‌ءٍ له ذلك فهو عِنَاج. فإذا انقطع الحبلُ أمسك العِناجُ الدَّلوَ أن تقع فى البئر. قال: [و كلُّ] شى‌ءٍ تجذبه إليك فقد عَنَجتَه. قال:

قومٌ إذا عقَدوا عَقداً لجارهم * * * شدوا العِناجَ و شدُّوا فوقه الكَرَبا [١]

و قال آخر:

و بعضُ القولِ ليس له عِناجٌ * * * كسَيل الماء ليس له إتاءٌ [٢]

الإتاء: المادَّة. و جمع العِناج عُنُج، و ثلاثةُ أعنِجة. و الرجل يَعْنِجُ إليه رأسَ بعيره، أى يجذِبُه بخِطامه. و يقال: إنّ العِناج إنّما يكون فى عُرَى الدَّلو، و لا يكون فى أسفلها. و أنشد:

لها عِناجانِ و سِتُّ آذانْ [٣] * * * واسعةُ الفَرْغ أديمان اثنانْ

[١] البيت للحطيئة فى ديوانه ٧ و اللسان (عنج).

[٢] البيت للربيع بن أبى الحقيق، كما فى البيان (٣: ١٨٦)، انظر معه الحيوان (٣: ٦٨) و اللسان (عنج، أتا).

[٣] البيت فى المخصص (١٦: ١٨٦). و أنشد أبو زيد فى نوادره ١٢٩:

لا دلو إلا مثل دلو أهنان * * * واسعة الفرغ أديمان اثنان

مما تنقت من عكاظ الركبان * * * اذا استقلت رجف العمودان

لها عناجان و ست آفان