معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٦٨ - باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوّله عين

لقد أُرانِىَ و الأيام تعجبُنى * * * و المفْقِرات بها الخُور العَبَاسِيرُ

و السين فى ذلك زائدة، و إنما هو من ناقة عُبْر أسفار. و قد مرَّ تفسيره.

يوم (عَمَرَّسٌ): شديدٌ ذو شَرّ. قال الأرَيقِط:

عَمَرَّس يَكْلَحُ عن أنيابِهْ

و هذا منحوتٌ من يومٌ عَمَاسٌ: شديد. و من المرس: الشى‌ء الشديد الفتْل، و قد فُسّرا [١].

(عُمْروس): الحَملُ إذا بلغَ النَّزْو. و هذا مما زيدت فيه الميم، و هو من عَرِس بالشَّى‌ء: لازَمَه و أُولع به. و ممكن أن تكون منحوتةً من عَرس و مَرِس، لأنّه يتمرَّس بالإناث و يَعْرَسُ بها.

(اعْرَنْزَمَتْ) الأرنبةُ و اللِّهْزِمة، إذا ضخُمت و اشتدَّت. قال:

لقد أُوقِدَت نارُ الشّرَورَى بأرؤسٍ * * * عِظام اللِّحَى مُعْرَنْزِمَاتِ اللَّهازِمِ [٢]

و هذا منحوت من عرَزَ، و رَزَم. أمّا رَزَم فاجتَمَعَ، و منه سمِّيت رِزْمَةُ الثياب، قد ذكرناها. و أمَّا عَرَزَ فمن عَرَزَ، إذا تقبَّض و تجمَّع.

(العَمَلَّطُ): الشَّدِيد من الرِّجال و كذلك من الإبل. و قال:

أمَا رأيتَ الرَّجلَ العَملّطَا [٣]

[١] فى الأصل: «و من المرس الذى شديد النقل» و لم يسبق تفسير لكلمة «المرس» فى (مرس)، و إنما فسرت قريباً فى ص ٣٦٥ س ١٦.

[٢] الشرورى: موضع فى أرض بنى سليم.

[٣] لنجاد الخيبرى، كما فى اللسان (عملط). و بعده:

يأكل لحما بائتاً قد ثعطا * * * أكثرت منه الأكل حتى خرطا

فأكثر المذبوب منه الضرطا * * * فظل يبكى جزعا و فطفطا