معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٨٤ - باب الغين و ما معها فى المضاعف و المطابق

غط

الغين و الطاء أُصَيلٌ صحيح فيه معنيان: أحدُهما صوتٌ، و الآخر وقتٌ من الأوقات.

فالأوّل: غطِيط الإنسانِ فى نومه. و منه الغَطاط، و هى القَطَا، سمِّيت لصوتها غَطاطاً. قال:

فأثار فارِطُهم غَطَاطاً جُثَّماً * * * أصواتُه كتَرَاطُنِ الفُرْسِ [١]

و الأصل الآخر الغُطَاط، قال قومٌ: هو الصُّبح. و أنشدوا:

قام إلى حمراء فى الغطَاطِ [٢]

و قال آخرون: هو سَدَف الظلام. و قالوا فى بيتِ ابن أحمر [٣]:

أولَى الوَعَاوِع كالغُطاط المقْبِلِ [٤]

من فَتَحَ شبَّههم بالقَطَا، و من ضمَّ فإنّه شبَّههم بسواد السّدَف كَثرة.

و أمَّا غَطَطْتُه فى الماء فممكنٌ أن يكون ذلك الصَّوْتَ الذى يكون من الماء عندها، و ممكنٌ أن يكون من سَدَف الظّلام، كأنّه سترتَه بالماء و غطّيته.

[١] البيت لطرفة، كما فى اللسان (غطط، رطن)، و ليس فى ديوانه. و قد مضى فى (رطن)

[٢] أنشده فى اللسان (غطط) برواية: «قام إلى أدماء». و بعده:

يمشى بمثل قائم الفسطاط

[٣] و مثل هذه النسبة أيضاً عند الجوهرى. و خطأه ابن برى، قال: هو لأبى كبير الهذلى و انظر ديوان الهذليين (٢: ٩١).

[٤] صدره فى ديوان الهذليين و اللسان (غطط، وعع):

لا يجفلون عن المضاف إذا رأوا

و فى الديوان:

... «و لو رأوا»

.