معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٥٠٣ - باب الفاء و السين و ما يثلثهما

فسل

الفاء و السين و اللام أصلٌ صحيح يدلُّ على ضَعف و قِلَّة.

من ذلك: الرّجُل الفَسْل، و هو الردىُّ من الرِّجال. و منه الفَسِيل: صِغار النَّخْل.

و فُسَالة الحديد: سُحَالته.

فسأ

الفاء و السين و الهمزة. يقال فيه: تفسَّأ الثَّوبُ، إذا بَلِىَ.

و فَسَأْته أنا: مدَدْتُه حتى تفزَّر. و يقولون: فَسَأه بالعصا: ضربه. و يقولون فى غير المهموز: تفاسَى الرَّجُل تفاسِياً، إذا أخْرَجَ عَجِيزتَه.

فسج

الفاء و السين و الجيم، كلمة واحدة. يقولون: قَلوصٌ فاسجة [١]، إذا أعجَلَها الفحلُ فضَرَبها قَبْلَ وقتِ المضْرِب. و يقال بل هى الحائل السَّمينة.

فسح

الفاء و السين و الحاء كلمةٌ واحدة تدلُّ على سَعَةٍ و اتِّساع.

من ذلك الفَسيح: الواسع. و تَفَسَّحت فى المجلِس، و فَسَّحت المجلس.

فسخ

الفاء و السين و الخاء كلمةٌ تدلُّ على نَقْضِ شى‌ء. يقال:

نَفَسَّخَ الشّى‌ءُ: انتقَضَ. و يقولون: أَفْسَخْتُ الشى‌ء: نَسِيتُه. و يقولون: الفَسِيخ:

الرجلُ لا يَظفَر بحاجته.

فسد

الفاء و السين و الدال كلمةٌ واحدة، فَسَدَ الشَّى‌ء يَفْسُد فساداً و فُسوداً، و هو فاسِدٌ و فَسِيد.

[١] فى المجمل: «فاسج»، و كلاهما يقال.