معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤٧٧ - باب الفاء و الحاء و ما يثلثهما

فجو [١]

الفاء و الجيم و الحرف المعتل يدلُّ على اتِّساعٍ فى شى‌ء.

فالفَجْوة: المتَّسَع بين شَيئين. و قَوْسٌ فَجْواء: بانَ وترُها عن كَبدها. و فَجوة الدَّار: ساحتُها. و الفَجَا: تَباعُدُ ما بين عُرقوبَىِ البعير‌

و إذا هُمِزَ قلت: فَجِئَنى الأمرُ يفجَؤُنى [٢].

فجم

الفاء و الجيم و الميم. زعم ابنُ دريد: تفجَّم الوادِى و انفجم، إذا اتّسع. و هذه فُجْمَة الوادِى، أى متَّسَعُه [٣].

فجن

الفاء و الجيم و النون. يقولون: إنَّ السَّذَاب يقال له الفَيْجَن [٤].

باب الفاء و الحاء و ما يثلثهما

فحص

الفاء و الحاء و الصاد أصلٌ صحيح، و هو كالبحث عن الشى‌ء. يقال: فحصت عن الأمر فحصاً. و أُفحوص القَطا: موضِعُها فى الأرض، لأنَّها تفحصه. و‌

فى الحديث: «فَحَصُوا عن رءوسهم»

، كأنَّهم تركوها مثلَ أفاحِيص القَطا فلم يَحلِقُوا* عنها [٥]. و فَحَصَ المطرُ التُّرَاب، إذا قلَبَه.

[١] و كذا ورد ترتيب هذه المادة فى المجمل، فآثرت إبقاءها كما هى.

[٢] و يقال أيضاً فجأه يفجؤه، و فاجأه يفاجئه.

[٣] الجمهرة (٢: ١٠٨) مع تصرف هنا. و الفجمة، لم ترد فى القاموس، و وردت فى اللسان بفتح الفاء و ضمها، و ضبطت فى الجمهرة بالضم فقط.

[٤] قال ابن دريد: «لغة شامية و لا أحسبها عربية صحيحة».

[٥] و كذا وردت العبارة فى المجمل.