معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٢٣٢ - الإعداء
قال ابن فارس: و القياس واحد غير أنهم اختاروا الاعتناق في الحرب، و المعانقة في المودة و نحوها.
٢- اعتنق قد تطلق على الواحد: أى بدون مفاعلة.
قال زهير:
يطعنهم ما ارتموا حتى إذا اطّعنوا * * * ضارب حتى إذا ما ضاربوا اعتنقا
«معجم المقاييس (عنق) ص ٧٠٩، ٧١٠، و المصباح المنير (عنق) ص ٤٣٢».
الاعتياض:
في اللغة: أخذ العوض، و الاستعاضة: طلب العوض.
«لسان العرب ص (عوض) ٧/ ١٩٢ (صادر)، و المعجم الوسيط (عيض) ٢/ ٦٦٠، و الموسوعة الفقهية ٥/ ٢٢٩».
الأعجف:
قال الأزهري: المهزول، و الأنثى: عجفاء، و جمعها: عجاف على غير قياس.
«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ١٤٦، و طلبة الطلبة ص ٩٧».
الأعجل:
أي الأقرب أجلا.
«المصباح المنير (عجل) ص ٣٩٥، و المعجم الوسيط (عجل) ٢/ ٦٠٧».
الأعجم:
الذي لا يفصح و لو كان عربيّا، و العجمي: من ينسب إلى العجم و لو كان فصيحا. فياء النسبة في الأعجمي للتوكيد، و جمعه: أعجميون.
- و قيل: من لا ينطق من إنسان أو حيوان، و مؤنثة عجماء.
- و الأعجمية: منسوب إلى الأعجم.
«طلبة الطلبة ص ١٨٤، و فتح البارى- مقدمة ص ١٦٢».
الإعداء:
استعدت المرأة القاضي على زوجها: أى طلبت منه أن يعديها عليه: أى ينتقم منه باعتدائه عليها. و اسم هذا الطلب العدوى- و فعلها الاستعداء.