معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٥٥٨ - الحذوة
و في حديث عمر (رضى اللّه عنه): «هلمي حذلك- أى ذيلك- فصب فيه المال» [النهاية ١/ ٣٥٧].
و الحذل، و الحذل- بكسر الحاء و ضمها و سكون الذال فيهما-: حجزة السّراويل، عن ابن الأعرابي، و هي الحذل- بضم الحاء و فتح الذال- عن ثعلب، يقال: «حجزته، و حذلته، و حزّته، و حبكته واحد»، و الحذل: الأصل.
«معجم الملابس في لسان العرب ص ٤٩».
الحَذَر:
لغة: الاستعداد و التأهب، يقال: حذر حذرا- من باب تعب-، و احتذر، و احترز كلها بمعنى.
قال الراغب و تبعه المناوى: الحذر- محركا-: احتراز عن مخيف، و منه قوله تعالى:. وَ يُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ نَفْسَهُ.
[سورة آل عمران، الآية ٢٨] و قال اللّه تعالى:. وَ خُذُوا حِذْرَكُمْ.
[سورة النساء، الآية ١٠٢] و قال أبو البقاء: اجتناب الشيء خوفا منه.
و الحذر: المتيقظ، و الحاذر: المستعد.
«المفردات ص ١١١، و المصباح المنير (حذر) ص ٤٩، و غريب الحديث للبستى ٣/ ١٦، و التوقيف ص ٢٧١، و الكليات ص ٤٠٩».
الحذف:
بحاء مهملة و ذال معجمة مفتوحتين، ثمَّ فاء واحدتها: حذفة، مثل: قصب و قصبة، و هي غنم سود صغار تكون باليمن و الحجاز، و الخذف: الرمي بالحصى، و هو منهي عنه.
«المصباح المنير (حذف)، و نيل الأوطار ٣/ ١٨٨».
الحذوة:
- بالكسر-: العطية، و القطعة من اللحم.
«القاموس المحيط (حذو) ١٦٤٣، و نيل الأوطار ٧/ ٢٨١».