معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٣١٢ - الانضباط
و قال الطّرمّاح يصف بقرا وحشيّا:
يخافتن بعض المضغ من خشية الرّدى * * * و ينصتن للسّمع انتصات القناقن
جمع «قنقن»: و هو الرجل الماهر المهندس الذي يعرف الماء تحت الأرض، قاله أبو عبيد، يقال: أنصته، و أنصت له بمعنى واحد.
- الإنصات: أى الاستماع إلى الصوت مع ترك الكلام.
- و عرّف الإنصات أيضا: بأنه هو السكوت و ترك اللغو من أجل السماع و الاستماع، و قد أورد اللّه تعالى الكلمتين بهذا المعنى في قوله جل ذكره: وَ إِذٰا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا. [سورة الأعراف، الآية ٢٠٤]. و المعنى حسبما نص على ذلك أهل اللغة و التفسير: «إذا قرأ الإمام فاستمعوا إلى قراءته و لا تتكلموا» [ابن ماجه ٨٤٧].
كما وردتا في أحاديث نبوية كثيرة.
و وردتا في قول عثمان بن عفان فيما رواه مالك (رضى اللّه عنهما): «إذا قام الإمام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا و أنصتوا» [ابن ماجه ٨٤٧].
«الزاهر في غرائب ألفاظ الشافعي ص ٧٩، و تحرير التنبيه ص ٣٦، و التوقيف ص ٩٨».
الإنصاف في المعاملة:
العدل: بأن لا يأخذ من صاحبه من المنافع إلّا مثل ما يعطيه و لا ينيله من المضار إلّا كما ينيله.
«التوقيف ص ٩٩».
الانضباط:
لم يرد الانضباط فيما بين أيدينا من معاجم اللغة القديمة، و إنما ورد فعله في «المعجم الوسيط»، و «الوجيز» حيث قال:
«انضبط مطاوع ضبط».