معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٣٩٦ - البوص
و قال عامة الفقهاء: «المزيّف»: ما يردّه بيت المال، و البهرج:
ما يرده التجار.
«المصباح المنير (بهر) ص ٢٥، م. م الاقتصادية ص ٩٥، الموسوعة الفقهية ٢٤/ ٩٢».
البهق:
بياض أو سواد يعتري البدن يخالف لونه، فالذكر: أبهق، و الأنثى: بهقاء.
«المصباح المنير (بهق) ص ٢٥، و التوقيف ص ١٤٧».
البَهِيم:
الذي لا يخالطه لونا آخر، أسود كان أو غيره، و الجمع: بهم، كرغيف و رغف.
البهمة: ولد الشاة أول ما يولد، يقال للذكر و الأنثى:
«بهمة».
البهم- بفتح الباء و فتح الهاء- جمع: بهمة، و معناها كذلك: الصخرة، و الجيش.
«القاموس المحيط (بهم) ص ١٣٩٨، و المطلع ص ٣٨٦، و معالم السنن ١/ ٤٦، و الثمر الداني ص ٦٨».
البَهِيمَة:
ما لا نطق له، لما في صوته من الإبهام، لكن خصّ في التّعارف بما عدا السّباع لقوله تعالى:. أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعٰامِ. [سورة المائدة، الآية ١].
قال في «القاموس»: البهيمة: كل ذات أربع قوائم و لو في الماء، أو كل حي لا يمير، و الجمع: بهائم.
«القاموس المحيط (بهم) ص ١٣٩٨، و المصباح المنير (بهم) ص ٢٥، و التوقيف ص ١٤٧».
البوص:
هو التقدم، قال البستي في حديث النبيّ (صلّى اللّه عليه و سلّم): «أنّه كان جالسا في ظل حجرة، و قد كان ينباص عنه الظل».
[أحمد ١/ ٢٦٧]