معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٢٨٤ - الامتهان
الامتزاج:
هو انضمام شيء إلى شيء بحيث لا يمكن التمييز بينهما، و يختلف عنه الاختلاط بأنه أعمّ، لشموله ما يمكن التمييز فيه و ما لا يمكن.
و مزاج الجسم: طبائعه التي يأتلف منها.
و مزاج الخمر كافور، يعنى: ريحها لا طعمها، و الجمع:
أمزجة، مثل: سلاح و أسلحة.
«المصباح المنير (مزج) ص ٢١٨، و الموسوعة الفقهية ٢/ ٢١٩».
الامتشاط:
لغة: هو ترجيل الشعر.
و الترجيل: تسريح الشعر، و تنظيفه و تحسينه.
و عند الفقهاء معناه كالمعنى اللغوي.
«معجم مقاييس اللغة (مشط) ص ٩٨٥، و المصباح المنير (مشط) ص ٨٤، ٢١٩، و الموسوعة الفقهية ٦/ ٢٣٩».
الامتناع:
مصدر امتنع، يقال: امتنع من الأمر: إذا كف عنه، و يقال:
امتنع بقومه: أى تقوى بهم و عزّ فلم يقدر عليه.
و ورد في (غنائم بدر): «إنها كانت بمنعة السماء»: أى بقوة الملائكة، لأن اللّه تعالى أمدهم في ذلك اليوم بجنود السماء كما قال اللّه تعالى: وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ بِبَدْرٍ وَ أَنْتُمْ أَذِلَّةٌ. [سورة آل عمران، الآية ١٢٣].
«معجم مقاييس اللغة (منع) ٩٦٦، و المصباح المنير (منع) ص ٢٢٢، و المغرب ص ٤٣٥».
الامتهان:
افتعال من (مهن): أى هدم غيره، و أمتهن: استخدمه أو ابتذله.
قال ابن فارس: الميم، و الهاء، و النون: أصل صحيح يدل على احتقار، و حقارة، و منه يتبين أن أهل اللغة يستعملون كلمة (امتهان) في معنيين: