معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ١٧٩ - الإسكتان
الأسقف:
بالتشديد و التخفيف.
من النصارى: العالم الرئيس، و الجمع: أساقفة.
و في حديث البخاري في الوحي: «و كان ابن الناطور أسقف على نصارى الشام».
[البخاري (بدء الوحي/ ٦)] انظر: «المصباح المنير (سقف) ص ١٠٧، و نيل الأوطار ٦/ ٢١٠».
الإسكار:
لغة: مصدر أسكره الشرب، و سكر سكرا: من باب تعب و السكر اسم منه: أي أزال عقله.
اصطلاحا: تغطية العقل بما فيه شدة مطربه كالخمر، و يرى جمهور الفقهاء أن ضابط الإسكار هو أن يختلط كلامه فيصير غالب كلامه الهذيان حتى لا يميز بين ثوبه و ثوب غيره عند اختلاطهما، و لا بين فعله و فعل غيره، و ذلك بالنظر لغالب الناس، و قال أبو حنيفة: السكران الذي لا يعرف السماء من الأرض، و لا الرجل من المرأة.
انظر: «الموسوعة الفقهية ٤/ ٢٥٨».
الإسكاف:
الخرّاز، و هو عند العرب: كل صائغ، و أسكفّة: الباب بالضم، عتبته العليا، و قد تستعمل في السفلى.
انظر: «التوقيف ص ٦٢».
الإسكتان:
بكسر الهمزة و فتحها: شفر الرحم، و قيل: جانباه مما يلي شفريه، و الجمع: إسك، و إسك بسكون السين و فتحها، كله عن ابن سيده.
انظر: «المطلع ص ٣٦٥».