تعريب كامل البهائي - الطبري، عماد الدين - الصفحة ٩٨ - الباب الخامس في دلائل حجّة اللّه على خلق اللّه أمير المؤمنين عليّ و أولاده الطاهرين صلوات اللّه عليه و عليهم أجمعين
الحقّ يدور معه حيثما دار [١]. و إذا ثبت بهذا الحديث أنّ الحقّ مع عليّ، تكون كلّ دعوى تخالفه باطلة، كما قال تعالى: فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ [٢] و لازم هذا بطلان خلافة أبي بكر بصورة واضحة و صريحة.
الدليل التاسع: روت أمّ سلمة و نقل روايتها المخالف و المؤالف عن النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) أنّه قال: عليّ مع القرآن و القرآن مع عليّ لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض [٣]، و الخصم يعترف بهذا، فمن لم يكن مع القرآن كان ضالّا مضلّا، و ثبت لدينا بنقل شايع مستفيض أنّ عليّا (عليه السلام) قال: ما زلت مظلوما منذ قبض رسول اللّه [٤]، و قوله: أنا أوّل من يحشر يوم القيامة للخصومة [٥] و أمثال هذه الشكايات التي صدرت من جنابه، و أجمعت
[١] راجع مجمع الزوائد للهيثميّ ٧: ٢٣٥، المعيار و الموازنة: ٣٥ و نسبه في هامش الكتاب إلى فرائد السمطين ١: ١٧٦ ط ١، و تحت الرقم ١١٦٠ من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام) من تاريخ دمشق ٣: ١١٧، و في الباب ٢٥ من الفصل الأخير من غاية المرام: ٥٣٩، و أيضا ذكره في ص ١١٩ المعيار و الموازنة و ص ٣٢١ و ٣٢٢، و فيه تتمّة: لا يفترقان حتّى يردا عليّ الحوض، و جاء في شرح نهج البلاغة ٢: ٢٩٧ و ١٨: ٧٢.
[٢] يونس: ٣٢.
[٣] المستدرك ٣: ١٢٤ و قال الحاكم: صحيح الإسناد و لم يخرجاه، مجمع الزوائد ٩: ١٣٤، المعجم الصغير للطبرانيّ ١: ٢٥٦، المعجم الأوسط له أيضا ٥: ١٣٥، الجامع الصغير للسيوطي ٢: ١٧٧، كنز العمّال ١١: ٦٠٣ رقم ٣١٩١٢، فيض القدير ٤: ٤٧.
[٤] الإمام عليّ (عليه السلام) لأحمد الرحمانيّ الهمداني: ٧٣٩، عبد اللّه الحسن، المناظرات في الإمامة: ٤٤، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٩: ٣٠٦ و ١٠: ٢٨٦.
[٥] ذكره في كتاب المناظرات في الإمامة بسياق آخر و بنفس المعنى إلّا أنّ فيه تتمّة «مع الثلاثة» ص ٣٩٥، و ذكره البخاري في صحيحه ٥: ٦ ط دار الفكر- بيروت بالأفست عن طبعة استانبول ١٤٠١ ه، المستدرك ٢: ٣٨٦، النووي على مسلم ١٨: ١٦٦، مقدمة فتح الباري لابن حجر:-