تعريب كامل البهائي - الطبري، عماد الدين - الصفحة ٢٦٠ - الباب الثامن في المناقب و الأخبار التي افتروها زخرفة لأباطيلهم
نفيهما اقتداءا برسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و مروان ابن عمّ عثمان فردّهما و فوّض إليهما شئون الإسلام و المسلمين ولّاهما على المهاجرين و الأنصار، و أعطى وزارته إلى مروان، و كان يستصوب رأيه و يعمل به، فكان مروان يقدّم من أخّره رسول اللّه و يؤخّر من قدّمه، و يهين صلحاء الصحابة و يذلّهم، و يعظّم الفسّاق و يوقّرهم، و يستهزئ بالدين و الشريعة.
و كان السبب في ضرب عمّار أنّ عثمان قال ذات يوم: إنّ الرسول كان يؤثر قريشا على سائر الناس إشعارا بأنّ بني أميّة منهم، فردّ عليه عمّار و قال: ليس الأمر كما تقول، فضربه على هذا ضربا مبرحا و ركله برجله حتّى ظنّوه قد مات.
و أمّا كيفيّة قتله فقد كان ابن أبي سرح واليا من قبل عثمان على مصر و كان أخا عثمان من الرضاعة، فأظهر الظلم بين الناس و عمل بالجور فيهم، فجاء رجل إلى عثمان يتظلّم، فأرسل إليه عثمان توبيخا شديد اللهجة، فلم يحدّ من سلوكه السيّئ حتّى قتل أحد المتظلّمين، و ضرب آخرين تأديبا لهم.
فخرج من مصر سبعمائة شخص و قصدوا المدينة و عليهم عبد الرحمان بن عديس البلوي و عمرو بن الحمق الخزاعي و كنانة بن بشر الكندي و سوار بن حمران المرادي، فبلغوا المدينة و الصلاة قائمة، و تظلّموا كثيرا و شنّعوا على واليهم ابن أبي سرح و توسّلوا بأمير المؤمنين (عليه السلام) و عائشة، فقبل عثمان شفاعتهم و قال لعليّ (عليه السلام): قل لهم يختاروا لولايتهم من أحبّوا لكي أولّيه، فاختار المصريّون محمّدا ابن أبي بكر، فولّاه عثمان على مصر و توابعها، و أمر جماعة من المهاجرين و الأنصار بالذهاب مع محمّد إلى مصر ليقفوا على جلية الحال و صحّة ما يقال، من شكواهم من ابن أبي سرح، فخرج المصريّون من المدينة مع محمّد بن أبي بكر، فلمّا ساروا ثلاثة أيّام بلياليها شاهدوا راكبا مضطربا على هيئة الهارب و كأنّه يطلب شيئا ضيّعه، فسألوه عمّن أرسله، فكان يقول: أرسلني عثمان، و أحيانا يقول مروان،