أصول الفقه مع تعليق زارعي السبزواري - المظفر، الشيخ محمد رضا - الصفحة ٦٧٧ - «ه»
١٤٦. «مفتاح الباب»، أبو الفتح بن مخدوم الحسيني، انتشارات آستان قدس رضوي، مشهد، ١٣٧٢ ش.
١٤٧. «مقالات الأصول»، الشيخ ضياء الدين العراقي، مؤسّسة مجمع الفكر الإسلامي، قم، ١٤١٤ ه.
١٤٨. «المكاسب»، الشيخ الأنصاري، مرتضى بن محمد أمين الأنصارى، الطبعة الحجريّة، تبريز ١٣٧٥ ه.
١٤٩. «ملخّص ابطال القياس»، ابن حزم الأندلسي، دار الفكر، بيروت، ١٣٨٩ ه.
١٥٠. «مناهج الأحكام و الأصول»، أحمد بن محمد مهدي أبي ذر النراقي، الطبعة الحجريّة.
١٥١. «مناهج الوصول إلى علم الأصول»، الإمام الخميني، مؤسّسة تنظيم و نشر آثار الإمام الخميني، قم، ١٤١٤ ه.
١٥٢. «منتهى الأصول»، السيد حسن الموسوي البجنوردي، مطبعة النجف، ١٣٧٠ ه.
١٥٣. «منتهى الوصول و الأمل»، ابن الحاجب، جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر النحوي، دار الكتب العلميّة، بيروت، ١٤٠٥ ه.
١٥٤. «المنطق»، محمد رضا المظفر، منشورات مكتبة الصدر، طهران، ١٣٨٨ ه.
١٥٥. «مناهج العقول» (شرح البدخشي) محمد بن الحسن البدخشى، دار الكتب العلميّة، بيروت، ١٤٠٥ ه.
١٥٦. «المنخول»، محمد بن محمد الغزالى، دار الفكر، بيروت.
١٥٧. «من لا يحضره الفقيه»، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي، مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، ١٤٠٦ ه.
١٥٨. «الموافقات»، أبو إسحاق الشاطبي، دار المعرفة، بيروت، ١٣٩٥ ه.
١٥٩. «الميزان في تفسير القرآن»، السيد محمّد حسين الطباطبائي، مؤسّسة النشر الاسلامي، قم، ١٣٩٣ ه.
«ن»
١٦٠. «نهاية الأصول»- تقريرات بحث المحقّق البروجرديّ-، حسين على المنتظري، مكتبة المصطفوي، قم.
١٦١. «نهاية الأفكار»- تقريرات بحث المحقّق العراقي- الشيخ محمد تقى البروجردي، مؤسّسة النشر الإسلامى، قم، ١٤٠٥ ه.
١٦٢. «نهاية الدارية في شرح الكفاية»، الشيخ محمد حسين الأصفهاني، مطبعة سيد الشهداء، قم، ١٣٧٤ ش.
١٦٣. «نهاية السئول بشرح منهاج الأصول»، جمال الدين عبد الرحيم الأسنوي، عالم الكتب، القاهرة، ١٣٤٣ ه.
١٦٤. «نهاية النهاية في شرح الكفاية»، الميرزا على الإيرواني، مكتب الإعلام الإسلامي، قم، ١٣٧٠ ش.
«و»
١٦٥. «الوافية في أصول الفقه»، الفاضل التوني، عبد اللّه بن محمّد البشروي الخراساني، مجمع الفكر الاسلامي، قم، ١٤١٢ ه.
١٦٦. «وسائل الشيعة»، الشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي، المكتبة الإسلاميّة، طهران، ١٤٠٣ ه.
«ه»
١٦٧. «هداية المسترشدين»، محمد تقى الأصفهاني، مؤسّسة آل البيت، الطبعة الحجريّة.