أصول الفقه مع تعليق زارعي السبزواري - المظفر، الشيخ محمد رضا - الصفحة ٤٧٣ - الباب الرابع الدليل العقليّ

الباب الرابع الدليل العقليّ‌

قد مضى في الجزء الثاني البحث مستوفى عن الملازمات العقليّة، لتشخيص صغريات حجيّة [حكم‌] العقل (١)- أي لتعيين القضايا العقليّة التي يتوصّل بها إلى الحكم الشرعيّ- و بيان ما هو الدليل العقليّ الذي يكون حجّة.

و قد حصرناها هناك في قسمين رئيسين:

الأوّل: حكم العقل بالحسن و القبح، و هو قسم المستقلّات العقليّة.

و الثاني: حكمه بالملازمة بين حكم الشرع و حكم آخر، و هو قسم غير المستقلّات العقليّة.

و وعدنا هناك ببيان وجه حجّيّة الدليل العقليّ، و الآن قد حلّ الوفاء بالوعد، و لكن قبل بيان وجه الحجّيّة لا بدّ من الكرّة (٢) بأسلوب جديد إلى البحث عن تلك القضايا العقليّة؛ لغرض بيان الآراء فيها، و بيان وجه حصرها، و تعيينها فيما ذكرناه، فنقول:

إنّ علماءنا الأصوليّين من المتقدّمين حصروا الأدلّة على الأحكام الشرعيّة في الأربعة المعروفة التي رابعها «الدليل العقلي»، (٣) بينما أنّ بعض علماء أهل السنّة أضافوا إلى الأربعة المذكورة؛ القياس، و نحوه على اختلاف آرائهم (٤). و من هنا نعرف أنّ المراد من الدليل‌

[١]. كحكم العقل بالإجزاء، و حكمه بتقديم الأهم، و غيرهما.

[٢]. الكرّة أي: الحملة. و المقصود هنا الرجوع إلى البحث.

[٣]. فالأدلّة عندهم هي: ١- الكتاب. ٢- السنّة. ٣- الاجماع. ٤- دليل العقل. راجع مناهج الأحكام (للنراقيّ): ٣؛ ضوابط الأصول: ٨؛ قوانين الأصول ١: ٩.

[٤]. راجع شرح العضديّ ٢: ٤٥٣- ٤٥٤؛ الإحكام (للآمديّ) ١: ٢٢٦- ٢٢٧؛ منتهى الوصول و الأمل: ٤٥، اللمع في أصول الفقه: ٦- ٧.