أصول الفقه مع تعليق زارعي السبزواري - المظفر، الشيخ محمد رضا - الصفحة ٣٥ - تمرينات (٢)

تمرينات (٢)

التمرين الأوّل ١. ما الدليل على عدم كون دلالة الألفاظ على معانيها ذاتيّة؟

٢. ما حقيقة الوضع؟

٣. من الواضع؟ (اذكر ما قيل في الواضع و الدليل على مختار المصنّف).

٤. ما الفرق بين الوضع التعيينيّ و التعيّنيّ؟

٥. ما المراد من قول المصنّف: «تصوّر الشي‌ء قد يكون بنفسه و قد يكون بوجهه»؟

٦. ما هي أقسام الوضع عقلا و إمكانا و وقوعا؟ و اذكر لكلّ قسم مثالا.

٧. بيّن وجه استحالة القسم الرابع (الوضع الخاصّ و الموضوع له العامّ).

٨. اذكر الأقوال في الفرق بين المعنى الحرفي و المعنى الاسميّ.

٩. ما هو مختار المصنّف في الفرق بينهما؟ و ما دليله عليه؟

١٠. ما الوجه في بطلان القولين الأوّلين في الفرق بينهما؟

١١. الوضع في الحروف من أيّ الأقسام الأربعة؟ و ما الدليل عليه؟

التمرين الثاني:

١. اذكر أقوال العلماء في دلالة الألفاظ على معانيها.

٢. بيّن إيراد المحقّق النائيني على تقسيم الوضع إلى التعيينيّ و التعيّني.

٣. ما هو منشأ الخلاف في القول المنسوب إلى الشارح الرضيّ؟

٤. اذكر آراء المحقّقين في كيفيّة مغايرة المعنى الحرفيّ و المعنى الاسميّ ذاتا.

٥. بيّن ما يرد على القول الأوّل، و ما أجاب به المحقّق الخراسانيّ، و ما أورد المصنّف على ذلك الجواب.

٦. اذكر أقوال العلماء في وضع الحروف.