البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٦٧٣ - الفصل الأوّل إذا التقيا فى كلمة واحدة،

فإن اتّصل بهذا المدغم «هاء» ضمير منصوب فلا يخلو: إمّا أن تكون لمذكّر أو مؤنّث، فإن كانت لمذكّر ضمّوا المدغم‌ [١] جميعهم، فقالوا: لم تردّه، مع جواز الفتح و الكسر، و منه قولهم: زرّه، و زرّه، و زرّه؛ و إن كانت لمؤنّث فتحوا جميعهم‌ [٢] ، فقالوا: لم يردّها؛ تحريكا للمدغم بحركة الضّميرين المضموم و المفتوح.

فإن كان الضمير لتثنية أو جمع اتّفقوا على الإدغام؛ فقالوا: ردّا، و ردّوا، و لم يفرّا، و لم يعضّوا.

فإن لقي المدغم ساكن كسر كما يكسر غير المدغم؛ فتقول: ردّ الثّوب، و ردّ ابنك، و فرّ اليوم، و عضّ اليد. و من العرب‌ [٣] من يفتح مع الألف و اللاّم، و عليه أنشدوا [٤] :

ذمّ المنازل بعد منزلة اللّوى # و العيش بعد أولئك الأقوام‌

[١] انظر: الأصول ٢/٣٦٢.

[٢] الموضع السّابق من الأصول.

[٣] هم بنو أسد. انظر: ابن يعيش ٩/١٢٨ و نقل ذلك عن الزّمخشريّ البغداديّ فى شرح شواهد الشّافية ١٦٤.

[٤] لجرير. ديوانه ٤٥٢.

و انظر: المقتضب ١/١٨٥ و ابن يعيش ٣/١٢٦، ١٣٣ و ٩/١٢٨، ١٢٩ و شرح شواهد الشافية ١٦٧ و الخزانة ٥/٤٣٠.