البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٦٤١ - الفصل الثّاني في أحكام الشّرط

و إن أتاه خليل... [١]

ثم قال: و لا يحسن: إن تأتنى آتيك؛ من قبل أنّ"إن"هي العاملة [٢] ، و قد جاء في الشّعر قال‌ [٣] :

يا أقرع بن حابس يا أقرع # إنّك إن يصرع أخوك تصرع‌

أي: إنّك تصرع إن يصرع أخوك، قال: و مثل ذلك قوله:

هذا سراقة [٤] ...

و ذكر البيت‌ [٥] ، فجاز في الشّعر، و شبّهوه بالجزاء إذا كان جوابه منجزما، و المبرّد يخالفه‌ [٦] في ذلك كله.

الحكم العاشر: الاستفهام يعتمد على الجملة الشّرطية و جوابها عند سيبويه‌ [٧] ، و على الجزاء عند يونس‌ [٨] ، بمنزلة القسم، فيقول سيبويه: إن تأتنى آتك‌ [٧] ، و يقول: أئن تأتنى آتك؟و يرد عليه قوله تعالى: أَ فَإِنْ مِتَّ فَهُمُ

[١] سبق الاستشهاد به في ص ٦٣٢.

[٢] الكتاب ٣/٦٦.

[٣] هو جرير بن عبد اللّه البجلّي، و نسب البيت إلى عمرو بن خثارم البجليّ.

و هو من شواهد سيبويه ٣/٦٧، و انظر أيضا: المقتضب ٢/٧٢ و الكامل ١٧٥ و الأصول ٢/١٩٢ و التّبصرة ٤١٣ و ابن يعيش ١/٦٠ و المغني ٥٥٣ و شرح أبياته ١/٣٧٢ و ٤/٣١٧ و ٦/٢٩١ و ٧/١٨٠ و الخزانة ٨/٢٠ و ٩/٤٧.

[٤] سبق الاستهاد به في ص ٦٤٠.

[٥] الكتاب ٣/٦٨.

[٦] فهو عنده على إرادة الفاء، قال في الكامل ١٧٥: "أراد سيبويه: إنّك تصرع إن يصرع أخوك و هو عندى على قوله: إن يصرع أخوك فأنت تصرع يا فتى و انظر أيضا: المقتضب و حاشيته ٢/٦٨-٧٠.

[٧] الكتاب ٣/٦٣.

[٨] الكتاب ٣/٨٢.