البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٦٢٨ - الفصل الأوّل في تعريفه، و ذكر حروفه

فتدغم"النّون"في الميم"، و قلّما يستعمل الفعل الداخلة عليه بغير"نون" التّوكيد.

و قد زادوا عليها"لا"النّافية و أدغموا، نحو"إلاّ تقم أقم. "

و قد جازئ قوم بـ"إذا" [١] و أنشدوا [٢] :

إذا قصرت أسيافنا كان وصلها # خطانا إلى أعدائنا فنضارب‌

فجزم"نضارب"؛ حملا على موضع"كان"و أنشدوا [٣] :

و إذا تصبك من الحوادث نكبة # فاصبر فكلّ غيابة فستنجلي‌

و قد أوقعوا"إن"موقع"إذا"في قولهم"إن متّ فعليك هذه الدّار وقف، " كما أوقعوا"إذا"موقع"إن"في قوله‌ [٤] :

إذا أنت لم تنزع عن الجهل و الخنا # أصبت حليما أو أصابك جاهل‌

و الكوفيّ يجازي بـ"كيف" [٥] و"كيفما".

[١] انظر: سيبويه ٣/٦٠-٦١ و المقتضب ٢/٥٥ و الخزانة ٧/٢٢-٢٥.

[٢] لقيس بن الخطيم. ديوانه ٤١.

انظر: المقتضب ٢/٥٥ و ابن يعيش ٤/٩٧ و الخزانة ٧/٢٥.

[٣] لأعشى همدان.

انظر: ضرائر الشّعر ٢٩٩ و ارتشاف الضّرب ٣٣٧.

غيابة كلّ شيئ: ما سترك، و هو قعره منه، كالجبّ و الوادي و غيرهما، و منه قوله تعالى: " وَ أَلْقُوهُ فِي غَيََابَتِ اَلْجُبِّ ".

[٤] هو كعب بن زهير. زيادات ديوانه ٢٥٧.

انظر: ابن يعيش ٩/٤.

[٥] انظر: الأصول ٢/١٩٧ و الإنصاف ٦٤٣.