البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٧١٥ - الفصل الثّالث فى الجمل المحكيّة

و كان الخليل يقول: ذوّ، بالفتح‌ [١] ، و إن سمّيت بـ «فو» قلت: فم‌ [٢] ، و لو لم يقولوا:

فم، لقلت: فوه؛ لأنّ جمعه: أفواه.

و أمّا الفعل: /فهو الفارغ من الفاعل و المفعول، نحو رجل سمّيته: يضرب، و ضرب، و ضرب، فإنّك تعربه، و تصرف منه ما ينصرف، و تترك صرف‌ [٣] ما لا ينصرف، و يدخل فيه «نعم» و «بئس» ، فلو سمّيت بـ «يغزو» قلت: جاءنى يغز [٤] ، و رأيت يغزي، و كذلك إذا اسمّيته يرمي، قلت: جاءنى يرم، و رأيت يرمى، و كذلك ما أشبهه.

و أمّا الحرف: فإذا سمّيت بحروف المعاني: أعربتها، تقول: هذا إنّ، و ليت، و لوّ، و بعض العرب يهمز «لو» [٥] و إن سمّيت بـ «لا» زدت «ألفا» فقلت:

لاء؛ لأنّ «الألف» ساكنة. و إن سمّيت بحروف التّهجّى مددت، فتقول: هذه باء، و تاء، فإن تهجّيت قصرت و وقفت‌ [٦] و لم تعرب. فإن سمّيت بحرف متحرّك أشبعت الحركة؛ لتصير حرفا من جنسها، و تضييف إليه حرفا آخر مثله، نحو أن تسمّى بالكاف من قولك: كزيد، و بالباء من: بزيد، فتقول: هذا كاء، و هذا بيّ.

و إن سمّيت بحرف ساكن رددته إلى ما أخذ منه‌ [٧] ؛ لأنّ السّاكن لا يكون من غير كلمة.

[١] الكتاب ٣/٢٦٣.

[٢] الكتاب ٣/٢٦٤. و الأصول ٢/١٠٨.

[٣] انظر: الأصول ٢/١٠٩.

[٤] فى الأصل: جاءنى يعزوا. و التّصحيح من سيبويه ٣/٣١٦. و انظر أيضا: الأصول ٢/١٠٩.

[٥] فيقولون: لوء. انظر: كتاب سيبويه ٣/٢٦٢. و الأصول ٢/١٠٩.

[٦] انظر: كتاب سيبويه ٣/٢٦٢. و الأصول ٢/١١٠.

[٧] انظر: الأصول ٢/١١١.