إيضاح الكفاية - فاضل لنكرانى، محمد - الصفحة ٢٥٣ - يك فرع فقهى

زوج، حرام مى‌شود يا نه- زوجه صغيره در حال ارتضاع، عنوان زوجيّت فعليّه ندارد او تا ديروز عنوان زوجيّت فعليّه داشته-

جواب: حكم مسئله، مبتنى بر اختلاف در باب مشتق هست كه:

آيا كبيره دوّم، عنوان امّ الزّوجه دارد يا نه، اگر كلمه زوجه در خصوص متلبّس بالفعل حقيقت باشد، كبيره دوّم، عنوان امّ الزّوجه ندارد بلكه داراى عنوان «امّ من كانت زوجة» هست و امّ من كانت زوجة در شريعت، حرام نيست امّا اگر گفتيم مشتق، حقيقت در اعمّ است و بر صغيره در حال شير خوردن از كبيره، حقيقتا عنوان زوجه، صدق مى‌كند، در اين صورت، زوجه كبيره دوّم هم عنوان امّ الزّوجه دارد و بر زوجش حرام مى‌شود.

خلاصه: اگر مشتق در خصوص متلبّس، حقيقت باشد كبيره دوّم بر زوج، حرام نيست ولى اگر مشتق، حقيقت در اعم باشد، كبيره دوّم هم بر زوج، حرام است در نتيجه كبيره اوّل، كبيره دوّم و صغيره بر زوج، حرام شده‌اند.

يادآورى: همان‌طور كه ملاحظه فرموديد دخول به كبيره دوّم در مسأله ما دخالتى ندارد زيرا كبيره دوّم از نظر امّ الزّوجه بودن حرمت پيدا مى‌كند امّا در عبارتى كه مصنّف نقل كرده‌اند چنين آمده «... مع الدّخول بالكبيرتين» و ظاهرا نسخه مذكور، مربوط به مرحوم آقاى آخوند نبوده بلكه در نسخه ايشان «مع الدّخول با حدى الكبيرتين» بوده لذا بعضى از بزرگان تلامذه ايشان اشكال كرده‌اند كه نبايد گفت «مع الدّخول باحدى الكبيرتين» بلكه بايد گفت «مع الدّخول بالكبيرة الاولى».

مصنّف فرموده‌اند: [كما يشهد به‌] ما عن المسالك‌ فى هذه المسألة من ابتناء