روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٣٤٣ - زِيَارَةُ فَاطِمَةَ بِنْتِ النَّبِيِّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهَا وَ عَلَى أَبِيهَا وَ بَعْلِهَا وَ بَنِيهَا

وَ إِنِّي لَمَّا حَجَجْتُ بَيْتَ اللَّهِ الْحَرَامَ كَانَ رُجُوعِي عَلَى الْمَدِينَةِ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ زِيَارَةِ رَسُولِ اللَّهِ ص قَصَدْتُ إِلَى بَيْتِ فَاطِمَةَ ع وَ هُوَ مِنْ عِنْدِ الْأُسْطُوَانَةِ الَّتِي تُدْخَلُ إِلَيْهَا مِنْ بَابِ جَبْرَئِيلَ ع إِلَى مُؤَخَّرِ الْحَظِيرَةِ الَّتِي فِيهَا النَّبِيُّ ص فَقُمْتُ عِنْدَ الْحَظِيرَةِ وَ يَسَارِي إِلَيْهَا وَ جَعَلْتُ ظَهْرِي إِلَى الْقِبْلَةِ وَ اسْتَقْبَلْتُهَا بِوَجْهِي وَ أَنَا عَلَى غُسْلٍ وَ قُلْتُ.

______________________________
عنه‌[١].

و في القوي كالصحيح، عن يونس بن ظبيان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: لو لا أن الله تبارك و تعالى خلق أمير المؤمنين عليه السلام لفاطمة عليه السلام ما كان لها كفو على ظهر الأرض آدم فمن دونه‌[٢] و يدل أيضا على أفضلية علي عليه السلام على الأنبياء كما يدل عليه آية المباهلة و الأخبار المتواترة.

و روى الشيخ في القوي، عن إبراهيم بن محمد العريضي قال، حدثنا أبو جعفر الثاني صلوات الله عليه ذات يوم قال: إذا صرت إلى قبر جدتك فقل: يا ممتحنة امتحنك الله الذي خلقك قبل أن يخلقك فوجدك لما امتحنك صابرة و زعمنا إنا لك أولياء و مصدقون و صابرون لكل ما أتانا به أبوك صلى الله عليه و آله و سلم و أتى به وصيه عليه السلام فإنا نسألك إن كنا صدقناك إلا ألحقتنا بتصديقنا لهما لتبشر أنفسنا بأنا قد طهرنا بولايتك.

قال الشيخ هذه الزيارة وجدتها مروية لفاطمة (صلوات الله عليها) و إماما

[١] ذكر المفيد ره في الإرشاد في باب ذكر أولاد أمير المؤمنين( ع) الخ ما هذا لفظه: و في الشيعة من يذكر ان فاطمة صلوات اللّه عليها اسقطت بعد النبيّ صلّى اللّه عليه و آله ذكرا كان سماه رسول اللّه( ص) و هو حمل، محسنا انتهى موضع الحاجة.