روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٢٩١ - الرُّجُوعُ إِلَى مِنًى وَ رَمْيُ الْجِمَارِ

حَصَيَاتٍ وَ يَجُوزُ أَنْ تُكَبِّرَ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ تَرْمِيهَا تَكْبِيرَةً فَإِنْ سَقَطَتْ مِنْكَ حَصَاةٌ فِي الْجَمْرَةِ أَوْ فِي طَرِيقِكَ فَخُذْ مَكَانَهَا مِنْ تَحْتِ رِجْلَيْكَ وَ لَا تَأْخُذُ مِنْ حَصَى الْجِمَارِ الَّذِي قَدْ رُمِيَ بِهَا وَ إِذَا رَمَيْتَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَلَّ لَكَ كُلُّ شَيْ‌ءٍ إِلَّا النِّسَاءَ وَ الطِّيبَ وَ تَرْمِي يَوْمَ الثَّانِي وَ الثَّالِثِ وَ الرَّابِعِ فِي كُلِّ يَوْمٍ بِإِحْدَى وَ عِشْرِينَ حَصَاةً وَ تَرْمِي إِلَى الْجَمْرَةِ الْأُولَى بِسَبْعِ‌

______________________________
فنعم الرب و نعم المولى، و نعم النصير قال: و يستحب رمي الجمار على طهر[١] «و يجزيك إلخ» روى الكليني في الصحيح، عن يعقوب بن شعيب قال:

سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الجمار فقال قم (أي للدعاء) عند الجمرتين و لا تقم عند جمرة العقبة فقلت: هذا من السنة؟ قال نعم قلت: ما أقول إذا رميت؟ فقال: كبر مع كل حصاة[٢] «فإن سقطت» تقدم الجميع.

«و ترمي إلخ» روى الكليني في الصحيح، عن معاوية بن عمار، عن أبي- عبد الله عليه السلام قال: ارم في كل يوم عند زوال الشمس و قل: كما قلت حين رميت الجمرة العقبة فابدأ بالجمرة الأولى فارمها عن يسارها في بطن المسيل و قل: كما قلت يوم النحر ثمَّ قم عن يسار الطريق فاستقبل القبلة و احمد الله و أثن عليه و صل على النبي صلى الله عليه و آله و سلم ثمَّ تقوم قليلا فتدعو و تسأله أن يتقبل منك، ثمَّ تقدم أيضا ثمَّ افعل ذلك عند الثانية و اصنع كما صنعت بالأولى و تقف و تدعو الله كما دعوت ثمَّ تمضى إلى الثالثة و عليك السكينة و الوقار فارم و لا تقف عندها.

و في الموثق عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله عليه السلام خذ حصى الجمار بيدك اليسرى و ارم باليمنى.

[١] الكافي باب يوم النحر و مبتدإ الرمى و فضله خبر ١.