روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ١٩٢ - بَابُ مَا يَحِلُّ لِلْمُتَمَتِّعِ وَ الْمُفْرِدِ إِذَا ذَبَحَ وَ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ

شَيْ‌ءٍ أَحْرَمَ مِنْهُ إِلَّا الصَّيْدَ.

٣٠٩٦ وَ رَوَى عَلِيُّ بْنُ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ رَمَى الْجِمَارَ وَ ذَبَحَ وَ حَلَقَ رَأْسَهُ أَ يَلْبَسُ قَمِيصاً وَ قَلَنْسُوَةً قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ‌

______________________________
ثمَّ ضمد رأسه بمسك و زار البيت و عليه قميص و كان متمتعا[١] و في الصحيح عن عبد الرحمن بن الحجاج قال: ولد لأبي الحسن عليه السلام مولود.

بمنى فأرسل إلينا يوم النحر بخبيص فيه زعفران و كنا قد حلقنا، قال عبد الرحمن:

فأكلت أنا، و أبي الكاهلي و مرازم أن يأكلا، و قالا: لم نزر البيت، فسمع أبو الحسن عليه السلام كلامنا فقال مصادق (و كان هو الرسول الذي جاءنا به) في أي شي‌ء كانوا يتكلمون قال: أكل عبد الرحمن و أبى الآخران و قالا: لم نزر بعد، فقال: أصاب عبد الرحمن ثمَّ قال عليه السلام أ ما تذكر حين أتينا به في مثل هذا اليوم فأكلت أنا منه و أبي عبد الله أخي أن يأكله فلما جاء أبي، حرشه علي (أي أغراه) فقال، يا أبت: إن موسى أكل خبيصا فيه زعفران و لم يزر بعد فقال أبي هو أفقه منك أ ليس قد حلقتم رؤوسكم‌[٢] و في الموثق كالصحيح، عن إسحاق بن عمار قال: سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن المتمتع إذا حلق رأسه ما يحل له؟ فقال كل شي‌ء إلا النساء[٣] و روى الشيخ في الصحيح، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال سئل ابن عباس هل كان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يتطيب قبل أن يزور البيت؟ قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يضمد رأسه بالمسك قبل أن يزور[٤] فيحمل الأخبار الأولة على الاستحباب أو التقية كما يشعر به الاستشهاد عن ابن عباس.

«و روى علي بن النعمان» في الصحيح‌ «عن سعيد الأعرج (إلى قوله) فلا» و يؤيده ما رواه الشيخ في الصحيح، عن محمد بن مسلم قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن‌

[١] ( ١- ٢- ٣) الكافي باب ما يحل للرجل من اللباس و الطيب إلخ خبر ٣- ٥- ٦.