روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ٣٩٩ - بَابُ ثَوَابِ زِيَارَةِ النَّبِيِّ وَ الْأَئِمَّةِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ
مِنَ النُّبُوَّةِ.
٣١٩٢ وَ رُوِيَ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا ع يَقُولُ وَ اللَّهِ مَا مِنَّا إِلَّا مَقْتُولٌ شَهِيدٌ فَقِيلَ لَهُ فَمَنْ يَقْتُلُكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ شَرُّ خَلْقِ اللَّهِ فِي زَمَانِي يَقْتُلُنِي بِالسَّمِّ ثُمَّ يَدْفِنُنِي فِي دَارٍ مُضَيَّقَةٍ وَ بِلَادِ غُرْبَةٍ
______________________________
و هذه منها كما روي مستفيضا عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم أنه كان يقول كل
يوم: هل من مبشرات و يعبرها و يقول إنها من أجزاء النبوة[١] و لكن لا يعرف تعبير الرؤيا إلا
الأنبياء و الأوصياء أو من ألهمه الله من أوليائه، فإنه بحر عميق بل جربنا أن لكل
نفس تعبير خاص ليس لغيرها.
«و روي عن أبي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي» الثقة رواه المصنف في الحسن كالصحيح عنه[٢] «قال سمعت الرضا عليه السلام يقول و الله ما منا» أي من الأئمة المعصومين عليهم السلام «إلا مقتول» بالسيف أو السم «شهيد (إلى قوله) شر خلق الله» أجمعين «في زماني» و هو مأمون و لم يرض أن يكون القاتل غيره مع علمه بإمامته و أنه خير خلق الله في زمانه كما يظهر من الأخبار الكثيرة المنقولة في العيون و غيره «دار مضيعة» بكسر الضاد أي هوان و ضياع معنوي لأنه دفن إلى جنب شر خلق الله هارون و في قرية بعيدة عن الصالحين لكنه صارت ببركته صلوات الله عليه أفضل مواضع الدنيا بل صارت روضة من رياض الجنة، و لا يستبعد هذه، المثوبات العظيمة للأفعال القليلة لأن ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء و الله واسع عليم.
[١] روضة الكافي باب حديث الاحلام إلخ رقم ٥٨ ص ٩٠ طبع الآخوندى و فيه و رؤياه في آخر الزمان على سبعين جزء من اجزاء النبوّة.