الأكل بإصبع من المقت، و بإصبعين من الكبر، و بثلاث أصابع من السنّة، و بأربع و خمس من الشره. و أربع تقوي البدن: أكل اللّحم، و شمّ الطيب، و كثرة الغسل من غير جماع، و لبس الكتّان.

و أربع يوهن البدن: كثرة الجماع، و كثرة الهمّ، و كثرة شرب الماء على الرّيق، و كثرة أكل الحموضة، و أربع تقوّي البصر: الجلوس حيال القبلة، و الكحل عند النوم، و النظر إلى الخضرة، و تنظيف الملبس، و أربع توهن البصر: النظر إلى القذر، و النظر إلى المصلوب و النظر إلى فرج المرأة، و القعود في استدبار القبلة، و أربع تزيد في الجماع: أكل العصافير، و أكل الإطريفل الكبير، و أكل الفستق، و أكل الجرجير، و النوم على أربعة أنحاء: فنوم على القفا و هو نوم الأنبياء عليه السّلام‌ يَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌، و نوم على اليمين و هو نوم العلماء و العبّاد، و نوم على الشمال و هو نوم الملوك ليهضم الطعام، و نوم على الوجه و هو نوم الشياطين، و أربع تزيد في العقل: ترك الفضول من الكلام و السواك، و مجالسة العلماء و الصالحين، و العمل بالعلم النافع، و أربع من العبادة: أن لا يخطو خطوة إلّا على وضوء، و كثرة السجود، و لزوم المسجد، و كثرة قراءة القرآن، و قال أيضا: عجبت لمن يدخل الحمّام على الريق ثمّ يؤخّر الأكل بعد أن يخرج كيف لا يموت، و عجبت لمن احتجم ثم لم يبادر الأكل كيف لا يموت، و قال: لم أر شيئا أنفع في الوباء من البنفسج يدّهن به و يشرب».

(١) أقول: و أمثال ذلك من الأمور الطبّيّة و الشرعيّة عن أئمّة الهدى صلوات اللّه عليهم كثيرة ذكره أصحابنا في كتبهم الموضوعة لذلك مثل كتاب طبّ الأئمّة و غيره و قد ذكر في الكافي‌ [١] أيضا من ذلك القدر الشافي فليطلب منه و باللّه التوفيق و هو المعافي و له الحمد وحده.

هذا آخر كتاب آداب الأكل من المحجّة البيضاء في تهذيب الإحياء و يتلوه إن شاء اللّه كتاب آداب النكاح و الحمد للَّه أوّلا و آخرا و ظاهرا و باطنا.

[١] راجع المجلد السادس ص ٣٤١ و كتاب الروضة منه.

المحجة