و عن الصادق عليه السّلام قال: «شرب الماء من قيام بالنهار يمرئ الطعام و شرب الماء من قيام باللّيل يورث الماء الأصفر، و من شرب الماء باللّيل و يقول ثلاث مرّات:

«عليك السلام من ماء زمزم و ماء الفرات» لم يضرّه الماء باللّيل» [٢].

قال أبو حامد: «و يراعي أسفل الكوز حتّى لا يقطر عليه و ينظر في الكوز قبل الشرب و لا يتجشّأ في الكوز و لا يتنفّس فيه بل ينحّيه عن فمه بالحمد و يردّه بالتسمية، و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بعد الشرب: «الحمد للَّه الّذي جعله عذبا فراتا برحمته، و لم يجعله ملحا أجاجا بذنوبنا» [٣].

و كلّ ما يدار على قوم فيدار يمنة. شرب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لبنا و أبو بكر عن شماله و أعرابيّ عن يمينه و عمر ناحيته، فقال عمر: أعط أبا بكر فناول الأعرابيّ و قال:

الأيمن فالأيمن» [٤] و يشرب في ثلاثة أنفاس يحمد اللّه في أواخرها» [٥].

(٢) أقول: و في الكافي عن الصادق عليه السّلام قال: «إنّ الرّجل منكم ليشرب الشربة من الماء فيوجب اللّه له بها الجنّة ثمّ قال: إنّه ليأخذ الإناء فيضعه على فيه فيسمّي ثمّ يشرب فينحّيه و هو يشتهيه فيحمد اللّه ثمّ يعود فيشرب، ثمّ ينحّيه فيحمد اللّه‌

[١] الأول أخرجه أبو داود ج ٢ ص ٣٠٢ و ابن ماجه تحت رقم ٣٤٢٤ و الثاني في سنن ابن ماجه تحت رقم ٣٤٢٢ «أنه صلّى اللّه عليه و آله شرب الماء و هو قائم». و كذا في صحيح البخاري ج ٧ ص ١٤٣.

[١] المصدر ص ١٨٠. و في الكافي ج ٦ ص ٣٨٢ رقم ١ و ٢.

[٢] المصدر ص ١٨٠. و في الكافي ج ٦ ص ٣٨٢ رقم ١ و ٢.

[٣] الكافي ج ٦ ص ٣٨٤. و المحاسن للبرقي ص ٤٤٨.

[٤] رواه مالك بن أنس بن مالك في الموطإ ج ٢ ص ٢٢٢، و أخرجه مسلم في صحيحه ج ٦ ص ١١٢.

[٥] راجع سنن ابن ماجة تحت رقم ٣٤١٧، و مجمع الزوائد ج ٥ ص ٨١، و الكافي ج ٦ ص ٣٨٤.

المحجة