قال أبو حامد: «و يستحبّ أن يكون عنده فراش للضيف النازل، قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فراش للرّجل و فراش للمرأة و فراش للضيف و الرابع للشيطان» [٣].

(١) أقول: و في الكافي عن حمّاد بن عيسى قال: «نظر أبو عبد اللّه عليه السّلام إلى فراش في دار رجل فقال: فراش للرجل و فراش لأهله و فراش لضيفه و فراش للشيطان» [٤].

فصل يجمع آدابا و مناهى طبيّة و شرعيّة متفرّقة)

«الأوّل حكي عن إبراهيم النخعي أنّه قال: الأكل في السوق دناءة،

و أسند هذا إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و إسناده غريب‌ [٥] و قد نقل ضدّه عن ابن عمر أنّه قال: كنّا نأكل في السوق على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و نحن نمشي، و نشرب و نحن قيام‌ [٦]، و روي عن بعض مشايخ الصوفيّة المعروفين أنّه كان يأكل في السوق، فقيل له في ذلك، فقال: ويحك أجوع في السوق و آكل في البيت فقيل له: تدخل في المسجد؟، فقال:

أستحيي منه أن أدخل بيته للأكل، و وجه الجمع أنّ الأكل في السوق تواضع‌

[١] الكافي ج ٦ ص ٢٨٣ باب أن الضيافة ثلاثة ايام.

[٢] المصدر ج ٦ ص ٢٨٢ تحت رقم ١.

[٣] أخرجه أحمد في مسنده و مسلم و النسائي من حديث جابر كما في الجامع الصغير باب الفاء.

[٤] المصدر ج ٦ ص ٤٧٩.

[٥] أخرجه الطبراني في الكبير من حديث أبي امامة بسند ضعيف كما في مجمع الزوائد ج ٥ ص ٢٤.

[٦] أخرجه الترمذي و ابن ماجه و ابن حبان كما في المغني.

المحجة