السباحة، و إن كانت انثى أن يستفره امّها، و يستحسن اسمها، و يعلّمها سورة النور و لا يعلّمها سورة يوسف، و لا ينزلها الغرف، و يعجّل سراحها إلى بيت زوجها» [١].

و عن أبي الحسن موسى عليه السّلام قال: «جاء رجل إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقال:

يا رسول اللّه ما حقّ ابني هذا؟ قال: تحسن اسمه و أدبه و ضعه موضعا حسنا» [٢].

و عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: رحم اللّه والدين أعانا ولدهما على برّهما» [٣].

و في رواية أخرى «قلت: كيف يعينه على برّه؟ قال: يقبل ميسوره، و يتجاوز عن معسوره، و لا يرهقه، و لا يخرق به‌ [٤] و ليس بينه و بين أن يصير في حدّ من حدود الكفر إلّا أن يدخل في عقوق أو قطيعة رحم» [٥].

و عنه عليه السّلام قال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: أحبّوا الصبيان و ارحموهم، و إذا وعدتموهم شيئا ففوا لهم فإنّهم لا يرون إلّا أنّكم ترزقونهم» [٦].

و عنه عليه السّلام قال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من قبّل ولده كتب اللّه له حسنة، و من فرّحه فرّحه اللّه يوم القيامة، و من علّمه القرآن دعي بالأبوين فكسيا حلّتين يضي‌ء من نورهما وجوه أهل الجنّة» [٧].

و عنه عليه السّلام «أنّه قال له رجل من الأنصار: من أبرّ؟ قال: والديك، قال:

قد مضيا، قال: برّ ولدك» [٨].

و عنه عليه السّلام قال: «جاء رجل إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقال: إنّي ولدت بنتا و ربّيتها حتّى إذا بلغت فألبستها و حلّيتها ثمّ جئت بها إلى قليب‌ [٩] فدفعتها في‌

[١] الكافي ج ٦ ص ٤٨ باب حق أولاد.

[٢] اى علمه كسبا صالحا، و الخبر في الكافي ج ٦ ص ٤٨.

[٣] الكافي ج ٦ ص ٤٨ باب حق الاولاد.

[٤] رهقه من باب التفعيل أي اتهمه بشر، و أرهقه ظلما أي لحقه به، و أرهقه عسرا أي كلفه إياه.

[٥] الكافي ج ٦ ص ٤٨ باب حق الاولاد.

[٦] الكافي ج ٦ ص ٤٨ باب حق الاولاد.

[٧] المصدر ج ٦ ص ٤٩ باب بر الاولاد.

[٨] المصدر ج ٦ ص ٤٩ باب بر الاولاد.

[٩] القليب: البئر العادية القديمة.

المحجة