المحجة البيضاء - الفيض الكاشاني - الصفحة ٥٥
الطلاق و كرّر فيه القول من بغضه للفرقة» [١].
و بإسناده عنه عليه السّلام قال: «ركعتان يصلّيهما المتزوّج أفضل من سبعين ركعة يصلّيها أعزب» [٢].
و بإسناده عنه عليه السّلام قال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من تزوّج أحرز نصف دينه فليتّق اللّه في النصف الآخر- أو الباقي-» [٣].
و بإسناده عنه عليه السّلام قال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: رذال موتاكم العزّاب»[١].
و بإسناده عنه عليه السّلام قال: «لمّا لقي يوسف عليه السّلام أخاه قال: يا أخي كيف استطعت أن تتزوّج النساء بعدي؟ فقال: إنّ أبي أمرني و قال: إن استطعت أن تكون لك ذرّيّة تثقل الأرض بالتسبيح فافعل» [٤].
و بإسناده عنه عليه السّلام قال: «قال أمير المؤمنين عليه السّلام: تزوّجوا فإنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: من أحبّ أن يتّبع سنّتي، فإنّ من سنّتي التزويج» [٥].
و بإسناده عنه عليه السّلام قال: «جاء رجل إلى أبي عليه السّلام فقال له: هل لك من زوجة؟
فقال: لا، فقال أبي: و ما أحبّ أنّ الدّنيا و ما فيها لي و أنّي بتّ ليلة ليست لي زوجة ثمّ قال: الركعتان يصلّيهما رجل متزوّج أفضل من رجل أعزب يقوم ليله و يصوم نهاره، ثمّ أعطاه أبي سبعة دنانير و قال: تزوّج بهذه، ثمّ قال أبي عليه السّلام: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: اتّخذوا الأهل فإنّه أرزق لكم» [٦].
و بإسناده عنه عليه السّلام قال: «من ترك التزويج مخافة العيلة فقد أساء باللّه الظنّ» [٧].
[١] المصدر ج ٥ ص ٣٢٩ و رذل الشيء- بالضم- رذالة و رذولة: رديء فهو رذل و الجمع أرذل ثم يجمع على أراذل مثل كلب و أكلب و أكالب و الأنثى رذلة، و الرذال- بالضم- و الرذالة بمعناه و هو الذي انتفى جيده و بقي أرذله (المصباح).
[١] المصدر ج ٥ ص ٣٢٨.
[٢] المصدر ج ٥ ص ٣٢٨.
[٣] المصدر ج ٥ ص ٣٢٩
[٤] الكافي ج ٥ ص ٣٢٩.
[٥] الكافي ج ٥ ص ٣٢٩.
[٦] الكافي ج ٥ ص ٣٢٩.
[٧] المصدر ج ٥ ص ٣٣٠.
المحجة