و حقّ الصلاة أن تعلم أنّها وفادة إلى اللّه عزّ و جلّ و أنت فيها قائم بين يدي اللّه تعالى، فإذا علمت ذلك قمت مقام العبد الذّليل الحقير الرّاغب الرّاهب الرّاجي الخائف المستكين المتضرّع المعظّم لمن كان بين يديه بالسكون و الوقار و تقبل عليها بقلبك و تقيمها بحدودها و حقوقها.

و حقّ الحجّ أن تعلم أنّه وفادة إلى ربّك و فرار إليه من ذنوبك و فيه قبول توبتك و قضاء الفرض الّذي أوجبه اللّه تعالى عليك.

و حقّ الصوم أن تعلم أنّه حجاب ضربه اللّه عزّ و جلّ على لسانك و سمعك و بصرك و بطنك و فرجك ليسترك به من النّار، فإن تركت الصوم خرقت ستر اللّه عزّ و جلّ عليك.

و حقّ الصدقة أن تعلم أنّها ذخرك عند ربّك، و وديعتك الّتي لا تحتاج إلى الإشهاد عليها، و كنت لما تستودعه سرّا أوثق منك بما تستودعه علانية، و تعلم أنّها تدفع عنك البلايا و الأسقام في الدّنيا، و تدفع عنك النّار في الآخرة.

و حقّ الهدى أن تريد به اللّه عزّ و جلّ و لا تريد به خلقه و لا تريد به إلّا التعرّض لرحمة اللّه عزّ و جلّ و نجاة روحك يوم تلقاه.

[١] الخنا: الفحش في الكلام.

المحجة