و في الصحيح عنه، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في رجل أعطاه رجل مالا ليقسّمه في المساكين و له عيال محتاجون أ يعطيهم منه من غير أن يستأمر صاحبه؟ قال: نعم» [٢].

و عن هشام بن الحكم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «إذا قال لك الرّجل اشتر لي فلا تعطه من عندك و إن كان الّذي عندك خيرا منه» [٣].

و عن الحسين بن المختار قال: «قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: «إنّا نعمل القلانس فنجعل فيها القطن العتيق فنبيعها و لا نبيّن لهم ما فيها؟ فقال: احبّ لك أن تبيّن لهم ما فيها» [٤].

و عن عليّ الصائغ قال: «سألته عليه السّلام عن تراب الصوّاغين و إن نبيعه قال:

أ ما تستطيع أن تستحلّه من صاحبه؟ قال: قلت: لا إذا أخبرته اتّهمني، قال: بعه، قلت: فبأيّ شي‌ء نبيعه؟ قال: بطعام، قلت: فأيّ شي‌ء أصنع به؟ قال: تصدّق به، إمّا لك و إمّا لأهله، قلت: إن كان ذا قرابة محتاجا فأصله؟ قال: نعم» [٥].

و عن الحلبيّ عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «سألته عن البستان يكون عليه المملوك أو أجير ليس له من البستان شي‌ء فيتناول الرجل من بستانه، فقال: إن كان بهذه المنزلة لا يملك من البستان شيئا فما أحبّ أن آخذ منه شيئا» [٦].

و عن محمّد بن مروان قال: «قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: أمرّ بالثمرة فآكل منها؟

قال: كل و لا تحمل، قلت: فإنّهم اشتروها؟ قال: كل و لا تحمل، قلت: جعلت فداك إنّ التجّار قد اشتروها و نقدوا من أموالهم، قال: اشتروا ما ليس لهم» [٧].

و عن يونس، عن بعض رجاله عنه عليه السّلام قال: «سألته عن الرجل يمرّ بالبستان و قد حيط عليه أو لم يحط عليه هل يجوز له أن يأكل من ثمره ليس يحمله على الأكل من ثمره إلّا الشهوة له و له ما يغنيه عن الأكل من ثمره و هل له أن يأكل منه من جوع؟ قال: لا بأس أن يأكل و لا يحمله و لا يفسده» [٨].

[١] المصدر ج ٢ ص ١٠٦.

[٢] المصدر ج ٢ ص ١٠٦.

[٣] المصدر ج ٢ ص ١٠٦.

[٤] المصدر ج ٢ ص ١١٢.

[٥] التهذيب ج ٢ ص ١١٤.

[٦] التهذيب ج ٢ ص ١١٤.

[٧] التهذيب ج ٢ ص ١١٤.

[٨] التهذيب ج ٢ ص ١١٤.

المحجة