الفتاوي الجديدة - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٩٢ - القسم الثّامن و الثّلاثون- أحكام الوصيّة

لانقاذ حياة المرضى‌ فيجوز أخذها، و كذلك إذا كانت ضرورية لانقاذ عضو مهم في الجسم مثل العين.

(السّؤال ١٠٩٦): أوصى‌ شخص بأن يدفن معه في قبره مجموعة من المصاحف كان يقرأ بها القرآن لمدة طويلة من الزمن، فهل تصح منه هذه الوصية؟

الجواب: إذا كانت مصاحف متعددة، فلا تخلو من إشكال.

(السّؤال ١٠٩٧): أوصى‌ ميت بأن تقرأ ثلاث ختمات للقرآن بعد موته، و تؤدى عنه حجّة واحدة، و يتبرع بمبلغ من المال إلى‌ مسجد، فهل يجوز للورثة تقديم الختمة؟

الجواب: إذا لم يكن الحج واجباً و الثلث كافياً لها جميعاً، فيجب العمل بالترتيب.

(السّؤال ١٠٩٨): إذا ألزم الميت الوصي بقراءة ختمة من القرآن، فقام باستئجار شخص للقراءة ففعل الأجير ذلك، و لكن الوصي امتنع عن دفع الأجرة، فهل تكون وصية الميت قد أنجزت؟ و هل يصيب الميت شيئاً من الثواب في حالة عدم دفع الأجرة؟

الجواب: الوصية معمول بها، و الثواب يصل الميت، و لكن الوصي مدين و مشغول الذمة.

(السّؤال ١٠٩٩): هل يلزم حضور جميع الورثة عند تنظيم كتاب الصلح أو الوصية؟

الجواب: لا لزوم لحضور الورثة إلّا كانت الوصية تزيد على‌ الثلث فيشترط رضا الورثة.

(السّؤال ١١٠٠): إذا لم يكن بعض الأبناء حاضراً لدى‌ المصالحة أو الوصية، فهل يجوز لهم إنكار المصالحة أو الوصية و عدم قبولها؟