تاريخ حديث شيعه در سده هاى چهارم تا هفتم هجرى - احمدى نورآبادى، مهدى؛ رحمتى، محمدكاظم - الصفحة ٣٤٩ - ٥ المتعة
نسخه چاپى الهداية، شامل مقدّمه بسيار بلند محقّق و اصل كتاب است. مطالب مطرح در مقدّمه محقّق، عبارتاند از: شرح حال مؤلّف، اوضاع بلاد و شهرهاى اسلامى در روزگار وى، اوضاع سياسى آن عصر و پس جايگاه و ويژگىهاى اين تأليف.[١] الهداية شامل دو بخش است: بخش نخست، دوره مختصر مباحث اعتقادى (به معناى عام)، و بخش ديگر آن، فروع فقهى است. بخش اصول، در ده باب با اين عناوين، طبقهبندى شده است: مباحث توحيد، نبوّت، امامت، شناخت ائمه عليهم السلام و اسلام و ايمان، تقيه، امر به معروف و نهى از منكر، جهاد و نيت. برخى از اين عناوين، در دورههاى بعد، در ميان مباحث فقهى جاى گرفتند. همه اين مباحث، مستقيم يا غير مستقيم، با تكيه بر روايات مطرح شدهاند. مباحث فقهى كتاب- كه افزون بر اختصار، ناقص نيز مطرح شده است-، از طهارت تا ارث را شامل مىشود.
٥. المتعة
مؤلّف: شيخ مفيد
تحقيق: على اكبر زمانى
ناشر: المؤتمر العالمى لألفية الشيخ المفيد (كنگره هزاره شيخ مفيد)، چاپ اوّل، ١٤١٣ ق.
به گزارش كتاب الذريعة، دو نسخه خطّى از رساله المتعة موجود است، كه يكى از آنها در كتابخانه آستان قدس رضوى است، با عبارت آغازين «الحمد للَّهربّ ...» و عبارت پايانى: «و قد أمليت فى هذا المعنى كتاباً سمّيته الموضح فى الوعد و الوعيد إن وصل إلى السيّد الشريف». نسخه ديگر، در ميان موقوفات سيّد على ايروانى در تبريز است.[٢] در مصادر كتابشناسى، چند عنوان درباره متعه، به شيخ مفيد نسبت داده
[١]. الهداية، ص ١- ٢٣٦.
[٢]. الذريعة، ج ١٩، ص ٦٦- ٦٧.