تاريخ حديث شيعه در سده هاى چهارم تا هفتم هجرى - احمدى نورآبادى، مهدى؛ رحمتى، محمدكاظم - الصفحة ٢٧٩ - ١٩ مقتضب الأثر

كرده‌اند. در اين كتاب، پس از حديث ١٢٨ در زمينه دلائل امام حجّت عليه السلام، آمده است كه: «اين خبر، از اصلى به خطّ ابو عبد اللَّه حسين بن غضائرى- رحمة اللَّه عليه- روايت شده است».[١] كتاب‌ دلائل الإمامة به استناد نسخه خطّى موجود- كه نسخه چاپى نيز از روى آن است-، مشتمل بر شرح زندگانى و معجزات و دلائل فاطمه زهرا عليها السلام و ديگر ائمه عليهم السلام از امام حسن تا حضرت حجّت است. به قرينه اسقاط در اسناد حديث اوّل آن و نيز مواردى كه ابن طاووس (م ٦٦٤ ق) در إقبال الأعمال‌[٢] و اليقين‌[٣] درباره پيامبر صلى الله عليه و آله و على عليه السلام و ظاهراً فاطمه عليها السلام از آن نقل كرده است، بر مى‌آيد كه اين نسخه، ناقص است و نسخه كامل آن، در دو مجلّد يا دو جزء بوده و هر دو جزء، در اختيار ابن طاووس قرار داشته است.[٤] جزء اوّل كتاب، پس از ابن طاووس ناياب شد و گويا محمّد باقر مجلسى و سيّد هاشم توبلى نيز آن را در اختيار نداشته‌اند.[٥] اين كتاب از مصادر كتاب‌هاى حديثى و كلامى همچون‌ مدينة المعاجز، بحار الأنوار است.

١٩. مقتضب الأثر

مؤلّف: ابن عيّاش جوهرى‌

تحقيق: سيّد هاشم رسول محلّاتى‌

ناشر: مكتبة الطباطبائى، قم، ١٣٧٩ ق.

نسخه خطّى اين كتاب، از روى نسخه‌اى به خطّ محمّد بن احمد بن محمّد بن عبد الكريم ابن ابى الفتوح همدانى (كتابت در سال ٥٧٥ ق) در كتاب‌خانه ميرزا

[١]. الذريعة، همان جا؛ الأخبار الدخيلة، همان جا.

[٢]. الإقبال، ج ١، ص ٣٦؛ ج ٣، ص ١١٣.

[٣]. باب ٦٥، ٦٦، ٦٧.

[٤]. دلائل الإمامة، ص ٣٩- ٤١، مقدّمه محقّق.

[٥]. الذريعة، ج ٨، ص ٢٤٤؛ دلائل الإمامة، ص ٤١- ٤٢، مقدّمه محقّق.