تاريخ حديث شيعه در سده هاى چهارم تا هفتم هجرى - احمدى نورآبادى، مهدى؛ رحمتى، محمدكاظم - الصفحة ١٠٩ - تأليفات
چندين كتاب پرداخت. بىگمان. تشويق و حمايت سيف الدوله حمدانى، در مسافرت عالمان شيعه به حلب و تأليف كتابها توسّط آنان، پر نقش بود. سال وفات ابن حمدان به اختلاف گزارشها، ٣٥٨[١] و ٣٤٦ ق، ذكر شده است.[٢] وى در اسناد برخى از روايات، واقع شده است.[٣] ابن عقده (م ٣٣٣ ق)- كه ابن حمدان را ستوده- و نيز هارون بن موسى تلعكبرى، از وى روايت كردهاند.[٤] على بن ابراهيم و معلّى بن محمّد بصرى، مشايخ حديث او بودند.[٥] ابن حمدان در مصادر، به اتهام فساد مذهب (بنيانگذارى فرقه نُصَيريه) به شدّت تضعيف شده است.[٦] با اين حال، هارون بن موسى تلعكبرى- كه بر وثاقت او تصريح شده-، از وى روايت كرده است. ابن طاووس روايتى را كه وى در اسناد آن بوده، در كتاب إقبال الأعمال آورده[٧] و شيخ حرّ عاملى نيز در كتاب إثبات الهداة، از كتاب الفضائل او بسيار نقل كرده است.[٨]
تأليفات
ابن حمدان نزديك به ده كتاب تأليف كرده است.
آثار ناياب: ١. الإخوان، ٢. المسائل، ٣. الرسالة، ٤. تاريخ الأئمّة عليهم السلام، ٥. أسماء النبى و الأئمّة عليهم السلام.[٩]
[١]. رجال الطوسى، ص ٢٤٠.
[٢]. الذريعة، ج ٢٥، ص ١٤٦.
[٣]. إقبال الأعمال، ج ٣، ص ١١٣.
[٤]. الفهرست، طوسى، ص ١٩٧؛ رجال الطوسى، ص ٤٢٣؛ لسان الميزان، ج ٢، ص ٢٨٠.
[٥]. الفهرست، طوسى، همان جا؛ فوائد الرجاليه، ج ٣، ص ٣٣٩.
[٦]. رجال النجاشى، ص ٦٧؛ الفهرست، طوسى، همان جا؛ الرجال، ابن غضائرى، ص ٥٤؛ خلاصة الأقوال، ص ٣٣٩؛ رياض العلماء، ج ٢، ص ٥٠- ٥١؛ كتابخانه ابن طاووس، ص ٢٤٨.
[٧]. الإقبال، ج ٣، ص ١١٣.
[٨]. كتابخانه ابن طاووس، همان جا.
[٩]. بحار الأنوار، ج ١، ص ٢٠، ٣٩.