تاريخ حديث شيعه در سده هاى چهارم تا هفتم هجرى - احمدى نورآبادى، مهدى؛ رحمتى، محمدكاظم - الصفحة ١٤٨ - ١٦ ابو الفرج كاتب قنايى(م ٤٥٠ ق)

مشايخ حديث شيعه و اهل سنّت، حديث شنيد.[١] ابن ابى ثلج، ابو الفتح براس، احمد بن محمّد، حسين بن احمد بن مغيره ثلّاج، ابن عيّاش جوهرى و ابو مفضّل شيبانى، برخى از مشايخ حديث شيعى او بودند.[٢]

تأليفات‌

چهار كتاب در زمينه فقه، كلام و فضايل اعمال و ماه‌ها، به ابن شناس نسبت داده شده است: ١. الكفاية فى العبادات‌، ٢. الاعتقادات‌، ٣. الردّ على الزيدية، ٤. عمل ذى الحجّة.[٣]

تنها اثر ناياب او كه در منابع بعدى انعكاس يافته، همين كتاب‌ عمل ذى الحجّة است كه ابن طاووس (م ٦٦٢ ق) نسخه‌اى از آن را، نوشته شده به خطّ مؤلّف در سال ٤٣٧ ق، در اختيار داشته است.[٤] وى از اين كتاب، روايات بسيارى را گاه با اسناد كامل و گاه بدون ذكر اسناد، نقل كرده است.[٥] شيخ حرّ عاملى (م ١١٠٦ ق) و محمّد باقر مجلسى (م ١١١١ ق) نيز باواسطه‌ إقبال الأعمال‌، از آن نقل كرده‌اند.[٦]

١٦. ابو الفرج كاتب قُنّايى (م ٤٥٠ ق)

محمّد بن على بن يعقوب بن اسحاق بن ابى قرّه، مكنا به ابو الفرج و معروف به كاتب قُنّايى و ابو الفرج قُنّايى؛ محدّث و رجالى. ابو الفرج قنايى، هم‌شاگردى و شيخ اجازه نجاشى بود.[٧] وى شايسته اعتماد، كثير الروايه و كاتب كتب اصحاب بود.[٨] محمّد بن عبداللَّه‌[٩] و ابو المفضّل شيبانى،[١٠] از مشايخ حديث ابو الفرج قنايى بودند. در مصادر

[١]. أمل الآمل، همان جا؛ الإقبال، ج ٢، ص ٤٣؛ تهذيب المقال، ج ٢، ص ٣٥١.

[٢]. الإقبال، ج ٢، ص ٣٥، ٣٧، ٣٨، ٤٨، ٥٥، ٣١٠.

[٣]. الإقبال، ج ٢، ص ٣٤؛ امل الامل، همان جا؛ رياض العلماء، ج ١، ص ٣١٢.

[٤]. الإقبال، ج ٢، ص ٣٤- ٣٥.

[٥]. الإقبال، همان جا.

[٦]. وسائل الشيعة، ج ٢٠، ص ٤٨؛ بحار الأنوار، ج ٣٥، ص ٢٨٧، ٢٩٠.

[٧]. رجال النجاشى، ص ٣٩٨.

[٨]. رجال النجاشى، همان جا.

[٩]. رجال النجاشى، ص ١٠٤، ١٥٨.

[١٠]. همان، ص ٣٧٩.