العقل العملي - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٤٩ - رأي الفلسفة اليونانية مذهب سقراط و أفلاطون

سقراط: هل التغاير كذلك بين العلم و اللذة؟

كاليكلس: نعم بينهما تغاير.

سقراط: و هل ترى ذلك بين اللذة و الشجاعة أيضا؟

كاليكلس: بديهي.

سقراط: هل حال الناس الذين يعيشون بسعادة غير حال الذين يعيشون بشقاء؟

كاليكلس: نعم المغايرة موجودة.

سقراط: أفعالهم كالصحة و المرض كما أن الإنسان لا يكون في حال واحد صحيح و مريض.

كاليكلس: نعم.

سقراط: و كذلك القدرة و عدم القدرة.

كاليكلس: نعم.

سقراط: السعادة و الحسن و اضدادهما أي الشقاء و القبح كذلك.

كاليكلس: نعم.

سقراط: فإذا وجدناهما مجتمعين في زمان واحد فلا يمكن أن يكونا حسنا و قبيحا لأنهما لا يجتمعان على محل واحد.

كاليكلس: نعم.

سقراط: فلنرجع إلى ما مضى هل الحكّة و الجوع ألم أو لذة؟

كاليكلس: الجوع ألم و الأكل في حاله لذة.

سقراط: إذا نفس الجوع ألم و كذلك العطش.

كاليكلس: نعم.

سقراط: إذا تعترف أن كل احتياج يلازم الألم.

كاليكلس: نعم.

سقراط: فالشارب ملتذ و متألم لكونه عطشانا.